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Evangelio de Lucas 6: Los discípulos recogen espigas en el día de reposo

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Los discípulos recogen espigas en el día de reposo
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Los discípulos recogen espigas en el día de reposo

1 Un sábado, al pasar Jesús por los sembrados, sus discípulos se pusieron a arrancar unas espigas de trigo, y las desgranaban para comérselas.
2 Por eso algunos de los fariseos les dijeron: --¿Por qué hacen ustedes lo que está prohibido hacer en sábado?
3 Jesús les contestó: --¿Nunca han leído lo que hizo David en aquella ocasión en que él y sus compañeros tuvieron hambre?
4 Entró en la casa de Dios y, tomando los panes consagrados a Dios, comió lo que sólo a los sacerdotes les es permitido comer. Y les dio también a sus compañeros.
5 "El Hijo del hombre es Señor del sábado --añadió.

El hombre de la mano seca

6 Otro sábado entró en la sinagoga y comenzó a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada;
7 así que los maestros de la ley y los fariseos, buscando un motivo para acusar a Jesús, no le quitaban la vista de encima para ver si sanaría en sábado.
8 Pero Jesús, que sabía lo que estaban pensando, le dijo al hombre de la mano paralizada: --Levántate y ponte frente a todos. Así que el hombre se puso de pie. Entonces Jesús dijo a los otros:
9 --Voy a hacerles una pregunta: ¿Qué está permitido hacer en sábado: hacer el bien o el mal, salvar una vida o destruirla?
10 Jesús se quedó mirando a todos los que lo rodeaban, y le dijo al hombre: --Extiende la mano. Así lo hizo, y la mano le quedó restablecida.
11 Pero ellos se enfurecieron y comenzaron a discutir qué podrían hacer contra Jesús.

Elección de los doce apóstoles

12 Por aquel tiempo se fue Jesús a la montaña a orar, y pasó toda la noche en oración a Dios.
13 Al llegar la mañana, llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los que nombró apóstoles:
14 Simón (a quien llamó Pedro), su hermano Andrés, Jacobo, Juan, Felipe, Bartolomé,
15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón, al que llamaban el Zelote,
16 Judas hijo de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.

Jesús atiende a una multitud

17 Luego bajó con ellos y se detuvo en un llano. Había allí una gran multitud de sus discípulos y mucha gente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y Sidón,
18 que habían llegado para oírlo y para que los sanara de sus enfermedades. Los que eran atormentados por espíritus malignos quedaban liberados;
19 así que toda la gente procuraba tocarlo, porque de él salía poder que sanaba a todos.

Bienaventuranzas y ayes

20 Él entonces dirigió la mirada a sus discípulos y dijo: "Dichosos ustedes los pobres, porque el reino de Dios les pertenece.
21 Dichosos ustedes que ahora pasan hambre, porque serán saciados. Dichosos ustedes que ahora lloran, porque luego habrán de reír.
22 Dichosos ustedes cuando los odien, cuando los discriminen, los insulten y los desprestigien* por causa del Hijo del hombre.
23 "Alégrense en aquel día y salten de gozo, pues miren que les espera una gran recompensa en el cielo.
24 "Pero ¡ay de ustedes los ricos, porque ya han recibido su consuelo!
25 ¡Ay de ustedes los que ahora están saciados, porque pasarán hambre! ¡Ay de ustedes los que ahora ríen, porque luego se lamentarán y llorarán!
26 ¡Ay de ustedes cuando todos los elogien! Dense cuenta de que los antepasados de esta gente trataron así a los falsos profetas.

El amor hacia los enemigos, y la regla de oro

27 "Pero a ustedes que me escuchan les digo: Amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian,
28 bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los maltratan.
29 Si alguien te pega en una mejilla, vuélvele también la otra. Si alguien te quita la camisa, no le impidas que se lleve también la capa.
30 Dale a todo el que te pida, y si alguien se lleva lo que es tuyo, no se lo reclames.
31 Traten a los demás tal y como quieren que ellos los traten a ustedes.
32 "¿Qué mérito tienen ustedes al amar a quienes los aman? Aun los pecadores lo hacen así.
33 ¿Y qué mérito tienen ustedes al hacer bien a quienes les hacen bien? Aun los pecadores actúan así.
34 ¿Y qué mérito tienen ustedes al dar prestado a quienes pueden corresponderles? Aun los pecadores se prestan entre sí, esperando recibir el mismo trato.
35 Ustedes, por el contrario, amen a sus enemigos, háganles bien y denles prestado sin esperar nada a cambio. Así tendrán una gran recompensa y serán hijos del Altísimo, porque él es bondadoso con los ingratos y malvados.
36 Sean compasivos, así como su Padre es compasivo.

El juzgar a los demás

37 "No juzguen, y no se les juzgará. No condenen, y no se les condenará. Perdonen, y se les perdonará.
38 Den, y se les dará: se les echará en el regazo una medida llena, apretada, sacudida y desbordante. Porque con la medida que midan a otros, se les medirá a ustedes."
39 También les contó esta parábola: "¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo?
40 El discípulo no está por encima de su maestro, pero todo el que haya completado su aprendizaje a lo sumo llega al nivel de su maestro.
41 "¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo y no le das importancia a la viga que tienes en el tuyo?
42 ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: 'Hermano, déjame sacarte la astilla del ojo', cuando tú mismo no te das cuenta de la viga en el tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás con claridad para sacar la astilla del ojo de tu hermano.

Por sus frutos los conoceréis

43 "Ningún árbol bueno da fruto malo; tampoco da buen fruto el árbol malo.
44 A cada árbol se le reconoce por su propio fruto. No se recogen higos de los espinos ni se cosechan uvas de las zarzas.
45 El que es bueno, de la bondad que atesora en el corazón produce el bien; pero el que es malo, de su maldad produce el mal, porque de lo que abunda en el corazón habla la boca.

Los dos cimientos

46 "¿Por qué me llaman ustedes 'Señor, Señor', y no hacen lo que les digo?
47 Voy a decirles a quién se parece todo el que viene a mí, y oye mis palabras y las pone en práctica:
48 Se parece a un hombre que, al construir una casa, cavó bien hondo y puso el cimiento sobre la roca. De manera que cuando vino una inundación, el torrente azotó aquella casa, pero no pudo ni siquiera hacerla tambalear porque estaba bien construida.
49 Pero el que oye mis palabras y no las pone en práctica se parece a un hombre que construyó una casa sobre tierra y sin cimientos. Tan pronto como la azotó el torrente, la casa se derrumbó, y el desastre fue terrible."
Escuchar los versos

Explicación del capitulo

El relato de , donde Jesús y sus discípulos recogen espigas en el día de reposo, es un profundo llamado a la comprensión del verdadero significado del . En este pasaje, los fariseos cuestionan a Jesús por la acción de sus discípulos, señalando que están rompiendo la ley del sábado. Sin embargo, Jesús responde con una referencia a la historia de , quien, en un momento de necesidad, comió los panes consagrados, lo que ilustra que la y la deben prevalecer sobre la estricta observancia de la ley.

Este pasaje nos invita a reflexionar sobre el propósito del : no es simplemente un día de prohibiciones, sino un tiempo para el , la y la . Jesús, al sanar al hombre de la mano seca en el mismo día, reafirma que el sábado es un día para hacer el bien, para liberar a los oprimidos y para manifestar el amor de Dios hacia la humanidad. Su pregunta retórica: "¿Qué está permitido hacer en sábado: hacer el bien o el mal?" nos confronta con la esencia de nuestra fe: el amor y la compasión deben ser el motor de nuestras acciones.

Este relato no solo desafía las normas religiosas de la época, sino que también nos llama a examinar nuestras propias prácticas y creencias. ¿Estamos nosotros, como comunidad de fe, más enfocados en la de reglas que en la del amor y la compasión? La respuesta de Jesús nos recuerda que el verdadero espíritu de la ley es el amor, y que debemos ser agentes de sanación y esperanza en un mundo que a menudo se siente quebrantado.

En el contexto de la elección de los doce apóstoles en , vemos cómo Jesús, después de pasar toda la noche en oración, escoge a sus discípulos. Este acto subraya la importancia de la y la en la toma de decisiones significativas. La elección de los apóstoles, que incluye a un traidor, nos recuerda que la de Dios se extiende incluso a aquellos que fallan, y que cada uno tiene un papel en el plan divino.

Finalmente, en las de , Jesús redefine lo que significa ser verdaderamente . En un mundo que valora el poder y la riqueza, Él proclama que los pobres, los hambrientos y los perseguidos son los que realmente poseen el reino de Dios. Esta inversión de valores es un llamado a vivir con una perspectiva eterna, donde el sufrimiento y la privación son transformados en esperanza y gozo en la presencia de Dios.

En resumen, estos pasajes nos invitan a vivir en la del amor, a ser compasivos y a recordar que el verdadero propósito de nuestras prácticas religiosas es acercarnos a Dios y a los demás, reflejando Su amor en cada acción. Nos desafían a ser una comunidad que no solo observa la ley, sino que vive en el espíritu de la ley, siendo luz y sal en un mundo que necesita desesperadamente la y la de Cristo.

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