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Evangelio de Lucas 10: Misión de los setenta

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Misión de los setenta
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Misión de los setenta

1 Después de esto, el Señor escogió a otros setenta y dos* para enviarlos de dos en dos delante de él a todo pueblo y lugar adonde él pensaba ir.
2 "Es abundante la cosecha --les dijo--, pero son pocos los obreros. Pídanle, por tanto, al Señor de la cosecha que mande obreros a su campo.
3 ¡Vayan ustedes! Miren que los envío como corderos en medio de lobos.
4 No lleven monedero ni bolsa ni sandalias; ni se detengan a saludar a nadie por el camino.
5 "Cuando entren en una casa, digan primero: 'Paz a esta casa.'
6 Si hay allí alguien digno de paz, gozará de ella; y si no, la bendición no se cumplirá.*
7 Quédense en esa casa, y coman y beban de lo que ellos tengan, porque el trabajador tiene derecho a su sueldo. No anden de casa en casa.
8 "Cuando entren en un pueblo y los reciban, coman lo que les sirvan.
9 Sanen a los enfermos que encuentren allí y díganles: Él reino de Dios ya está cerca de ustedes.'
10 Pero cuando entren en un pueblo donde no los reciban, salgan a las plazas y digan:
11 Áun el polvo de este pueblo, que se nos ha pegado a los pies, nos lo sacudimos en protesta contra ustedes. Pero tengan por seguro que ya está cerca el reino de Dios.'
12 Les digo que en aquel día será más tolerable el castigo para Sodoma que para ese pueblo.

Ayes sobre las ciudades impenitentes

13 "¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Si se hubieran hecho en Tiro y en Sidón los milagros que se hicieron en medio de ustedes, ya hace tiempo que se habrían arrepentido con grandes lamentos.*
14 Pero en el juicio será más tolerable el castigo para Tiro y Sidón que para ustedes.
15 Y tú, Capernaúm, ¿acaso serás levantada hasta el cielo? No, sino que descenderás hasta el abismo.
16 "El que los escucha a ustedes, me escucha a mí; el que los rechaza a ustedes, me rechaza a mí; y el que me rechaza a mí, rechaza al que me envió."

Regreso de los setenta

17 Cuando los setenta y dos regresaron, dijeron contentos: --Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre.
18 --Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo --respondió él--.
19 Sí, les he dado autoridad a ustedes para pisotear serpientes y escorpiones y vencer todo el poder del enemigo; nada les podrá hacer daño.
20 Sin embargo, no se alegren de que puedan someter a los espíritus, sino alégrense de que sus nombres están escritos en el cielo.

Jesús se regocija

21 En aquel momento Jesús, lleno de alegría por el Espíritu Santo, dijo: "Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque habiendo escondido estas cosas de los sabios e instruidos, se las has revelado a los que son como niños. Sí, Padre, porque esa fue tu buena voluntad.
22 "Mi Padre me ha entregado todas las cosas. Nadie sabe quién es el Hijo, sino el Padre, y nadie sabe quién es el Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera revelárselo."
23 Volviéndose a sus discípulos, les dijo aparte: "Dichosos los ojos que ven lo que ustedes ven.
24 Les digo que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que ustedes ven, pero no lo vieron; y oír lo que ustedes oyen, pero no lo oyeron."

El buen samaritano

25 En esto se presentó un experto en la ley y, para poner a prueba a Jesús, le hizo esta pregunta: --Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?
26 Jesús replicó: --¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo la interpretas tú?
27 Como respuesta el hombre citó: --Áma al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente',* y: Áma a tu prójimo como a ti mismo.'*
28 --Bien contestado --le dijo Jesús--. Haz eso y vivirás.
29 Pero él quería justificarse, así que le preguntó a Jesús: --¿Y quién es mi prójimo?
30 Jesús respondió: --Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de unos ladrones. Le quitaron la ropa, lo golpearon y se fueron, dejándolo medio muerto.
31 Resulta que viajaba por el mismo camino un sacerdote quien, al verlo, se desvió y siguió de largo.
32 Así también llegó a aquel lugar un levita, y al verlo, se desvió y siguió de largo.
33 Pero un samaritano que iba de viaje llegó a donde estaba el hombre y, viéndolo, se compadeció de él.
34 Se acercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó.
35 Al día siguiente, sacó dos monedas de plata* y se las dio al dueño del alojamiento. 'Cuídemelo --le dijo--, y lo que gaste usted de más, se lo pagaré cuando yo vuelva.'
36 ¿Cuál de estos tres piensas que demostró ser el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
37 --El que se compadeció de él --contestó el experto en la ley. --Anda entonces y haz tú lo mismo --concluyó Jesús.

Jesús visita a Marta y a María

38 Mientras iba de camino con sus discípulos, Jesús entró en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa.
39 Tenía ella una hermana llamada María que, sentada a los pies del Señor, escuchaba lo que él decía.
40 Marta, por su parte, se sentía abrumada porque tenía mucho que hacer. Así que se acercó a él y le dijo: --Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sirviendo sola? ¡Dile que me ayude!
41 --Marta, Marta --le contestó Jesús--, estás inquieta y preocupada por muchas cosas,
42 pero sólo una es necesaria.* María ha escogido la mejor, y nadie se la quitará.
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Explicación del capitulo

En el pasaje de Lucas 10:1-20, vemos cómo Jesús envía a los setenta y dos discípulos a predicar el Reino de Dios. Este envío no es solo una tarea, sino una misión divina que refleja la urgencia y la necesidad de llevar el mensaje de salvación a todos los rincones. Jesús les advierte que la cosecha es abundante, pero los obreros son pocos, lo que nos invita a reflexionar sobre nuestra propia disposición para ser obreros en la viña del Señor.

  • La paz como mensaje central: Al entrar en una casa, los discípulos deben declarar: "Paz a esta casa". Este saludo no es meramente un deseo, sino una proclamación del Reino de Dios que se acerca. La paz es el primer paso hacia la reconciliación y la salvación.
  • La dependencia de Dios: Jesús instruye a sus discípulos a no llevar provisiones, lo que subraya la importancia de confiar en la providencia divina. Esta dependencia es fundamental en nuestra vida cristiana, recordándonos que Dios proveerá lo que necesitamos en nuestra misión.
  • La autoridad sobre el mal: Al regresar, los setenta y dos se alegran al ver que los demonios se someten a ellos en el nombre de Jesús. Esto revela la autoridad espiritual que se nos otorga como creyentes. Sin embargo, Jesús les recuerda que su verdadera alegría debe radicar en que sus nombres están escritos en el cielo, enfatizando que nuestra identidad en Cristo es lo más importante.

Este pasaje no solo nos habla de la misión de los setenta, sino que también nos invita a considerar nuestra propia misión en el mundo. Cada uno de nosotros está llamado a ser un embajador de Cristo, llevando su paz y su mensaje de amor a aquellos que nos rodean. Al igual que los discípulos, debemos estar dispuestos a salir, a sanar, a proclamar y a confiar en que el Señor está con nosotros en cada paso del camino.

En Lucas 10:25-37, la parábola del Buen Samaritano nos confronta con la esencia del amor al prójimo. La pregunta del experto en la ley, "¿Quién es mi prójimo?", nos lleva a una profunda reflexión sobre cómo definimos nuestra responsabilidad hacia los demás. Jesús, a través de esta parábola, redefine el concepto de prójimo, mostrándonos que no se trata de la cercanía geográfica o étnica, sino de la compasión y la acción.

  • La indiferencia de los religiosos: El sacerdote y el levita, que representan a los líderes religiosos, eligen ignorar al hombre herido. Esto nos desafía a examinar nuestras propias actitudes y acciones. ¿Estamos tan ocupados con nuestras rutinas religiosas que ignoramos el sufrimiento a nuestro alrededor?
  • La compasión del samaritano: A diferencia de los otros, el samaritano se detiene, se compadece y actúa. Su amor no conoce barreras; él se convierte en el verdadero prójimo. Este acto de misericordia nos recuerda que el amor se manifiesta en acciones concretas y desinteresadas.
  • La invitación a actuar: Al final de la parábola, Jesús nos llama a "hacer lo mismo". Este mandato es un desafío a vivir nuestra fe de manera activa, buscando oportunidades para mostrar amor y compasión a quienes nos rodean, sin importar su origen o condición.

La enseñanza de Jesús sobre el Buen Samaritano es un llamado a la acción y a la compasión. Nos invita a salir de nuestra zona de confort y a ser verdaderos agentes de cambio en un mundo que necesita desesperadamente el amor de Dios. Cada acto de bondad, por pequeño que sea, puede ser un reflejo del amor divino en la vida de alguien más.

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