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Génesis 16: Agar e Ismael

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Agar e Ismael
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Agar e Ismael

1 Saray, la esposa de Abram, no le había dado hijos. Pero como tenía una esclava egipcia llamada Agar,
2 Saray le dijo a Abram: El Señor me ha hecho estéril. Por lo tanto, ve y acuéstate con mi esclava Agar. Tal vez por medio de ella podré tener hijos. Abram aceptó la propuesta que le hizo Saray.
3 Entonces ella tomó a Agar, la esclava egipcia, y se la entregó a Abram como mujer. Esto ocurrió cuando ya hacía diez años que Abram vivía en Canaán.
4 Abram tuvo relaciones con Agar, y ella concibió un hijo. Al darse cuenta Agar de que estaba embarazada, comenzó a mirar con desprecio a su dueña.
5 Entonces Saray le dijo a Abram: ¡Tú tienes la culpa de mi afrenta! Yo puse a mi esclava en tus brazos, y ahora que se ve embarazada me mira con desprecio. ¡Que el Señor juzgue entre tú y yo!
6 Tu esclava está en tus manos contestó Abram; haz con ella lo que bien te parezca. Y de tal manera comenzó Saray a maltratar a Agar, que ésta huyó al desierto.
7 Allí, junto a un manantial que está en el camino a la región de Sur, la encontró el ángel del Señor
8 y le preguntó: Agar, esclava de Saray, ¿de dónde vienes y a dónde vas? Estoy huyendo de mi dueña Saray respondió ella.
9 Vuelve junto a ella y sométete a su autoridad le dijo el ángel.
10 De tal manera multiplicaré tu descendencia, que no se podrá contar.
11 "Estás embarazada, y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Ismael, porque el Señor ha escuchado tu aflicción.
12 Será un hombre indómito como asno salvaje. Luchará contra todos, y todos lucharán contra él; y vivirá en conflicto con todos sus hermanos.
13 Como el Señor le había hablado, Agar le puso por nombre "El Dios que me ve", pues se decía: "Ahora he visto al que me ve."
14 Por eso también el pozo que está entre Cades y Béred se conoce con el nombre de "Pozo del Viviente que me ve".[4]
15 Agar le dio a Abram un hijo, a quien Abram llamó Ismael.
16 Abram tenía ochenta y seis años cuando nació Ismael.
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Explicación del capitulo

El relato de Agar e Ismael, que se encuentra en , es un episodio que nos invita a reflexionar sobre la y la en medio de las complejidades humanas. En un contexto donde Saray, la esposa de Abram, se siente y desesperada por tener hijos, recurre a una práctica común de la época: ofrecer a su esclava egipcia, Agar, como madre sustituta. Este acto no solo refleja la de su tiempo, sino también la en la promesa divina que Dios había hecho a Abram sobre su descendencia.


La historia nos muestra cómo, tras el embarazo de Agar, surge un conflicto entre ella y Saray. Agar, al verse en una posición de , comienza a despreciar a su dueña, lo que provoca la ira de Saray. Este ciclo de y es un recordatorio de cómo nuestras decisiones pueden llevar a consecuencias dolorosas y divisiones entre las personas. Saray, sintiéndose agraviada, culpa a Abram, quien, a su vez, le permite actuar con dureza hacia Agar, lo que lleva a esta última a huir al desierto.


Sin embargo, en medio de este sufrimiento, encontramos la intervención del . Su pregunta a Agar, "¿de dónde vienes y a dónde vas?", no solo busca entender su situación, sino que también refleja la hacia aquellos que son marginados y rechazados. Agar, al ser instruida a regresar y someterse, recibe una promesa de Dios: su descendencia será tan numerosa que no podrá ser contada. Esto nos enseña que, aunque Agar es una esclava y su situación es precaria, Dios la ve y la valora.


El nombre que Agar le da a Dios, "El Dios que me ve", es profundamente significativo. En un contexto donde se siente invisible y desechada, Dios se presenta como el que observa y cuida de ella. Este acto de nombrar a Dios revela la que se establece entre el ser humano y el Creador, recordándonos que, sin importar nuestras circunstancias, Dios está presente y escucha nuestras aflicciones.


La historia de Ismael, el hijo de Agar, también es relevante. Aunque se le describe como un "hombre indómito", su vida está marcada por el conflicto y la lucha. Esto nos recuerda que, aunque Dios promete una numerosa descendencia, la vida de Ismael y su pueblo estará marcada por la entre israelitas y ismaelitas. Este relato, por tanto, no solo es un testimonio de la hacia Agar, sino también una advertencia sobre las consecuencias de nuestras acciones y decisiones.


En conclusión, el relato de Agar e Ismael nos invita a reflexionar sobre la y la de Dios en medio de nuestras luchas. Nos recuerda que, aunque nuestras decisiones pueden llevar a conflictos y sufrimientos, Dios nunca nos abandona. Él ve nuestras aflicciones y está dispuesto a ofrecernos esperanza y redención, incluso en las circunstancias más difíciles. Este relato, por lo tanto, es un llamado a confiar en la y a reconocer que, en cada situación, Dios está presente, dispuesto a guiarnos y a darnos la fortaleza que necesitamos para seguir adelante.

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Génesis 2: El hombre en el huerto del Edén
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Génesis 4: Caín y Abel
Génesis 5: Los descendientes de Adán
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Génesis 7: El diluvio
Génesis 8
Génesis 9: Pacto de Dios con Noé
Génesis 10: Los descendientes de los hijos de Noé
Génesis 11: La torre de Babel
Génesis 12: Dios llama a Abram
Génesis 13: Abram y Lot se separan
Génesis 14: Abram liberta a Lot
Génesis 15: Dios promete a Abram un hijo
Génesis 16: Agar e Ismael
Génesis 17: La circuncisión, señal del pacto
Génesis 18: Promesa del nacimiento de Isaac
Génesis 19: Destrucción de Sodoma y Gomorra
Génesis 20: Abraham y Abimelec
Génesis 21: Nacimiento de Isaac
Génesis 22: Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
Génesis 23: Muerte y sepultura de Sara
Génesis 24: Abraham busca esposa para Isaac
Génesis 25: Los descendientes de Abraham y Cetura
Génesis 26: Isaac en Gerar
Génesis 27: Jacob obtiene la bendición de Isaac
Génesis 28: Dios se aparece a Jacob en Bet-el
Génesis 29: Jacob sirve a Labán por Raquel y Lea
Génesis 30: Tretas de Jacob y de Labán
Génesis 31: Jacob huye de Labán
Génesis 32: Jacob se prepara para el encuentro con Esaú
Génesis 33: Reconciliación entre Jacob y Esaú
Génesis 34: La deshonra de Dina vengada
Génesis 35: Dios bendice a Jacob en Bet-el
Génesis 36: Los descendientes de Esaú
Génesis 37: José es vendido por sus hermanos
Génesis 38: Judá y Tamar
Génesis 39: José y la esposa de Potifar
Génesis 40: José interpreta dos sueños
Génesis 41: José interpreta el sueño de Faraón
Génesis 42: Los hermanos de José vienen por alimentos
Génesis 43: Los hermanos de José regresan con Benjamín
Génesis 44: La copa de José
Génesis 45: José se da a conocer a sus hermanos
Génesis 46: Jacob y su familia en Egipto
Génesis 47
Génesis 48: Jacob bendice a Efraín y a Manasés
Génesis 49: Profecía de Jacob acerca de sus hijos
Génesis 50: Muerte de José
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