Éxodo 37: Mobiliario del tabernáculo

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Mobiliario del tabernáculo

¹ Bezalel hizo el arca de madera de acacia, de un metro con diez centímetros de largo por setenta centímetros de ancho y setenta centímetros de alto.
² La recubrió de oro puro por dentro y por fuera, y puso en su derredor una moldura de oro.
³ Fundió cuatro anillos de oro para el arca, y se los ajustó a sus cuatro patas, colocando dos anillos en un lado y dos en el otro.
⁴ Hizo luego unas varas de madera de acacia, las recubrió de oro,
⁵ y las pasó a través de los anillos en los costados del arca para poder transportarla.
⁶ El propiciatorio lo hizo de oro puro, de un metro con diez centímetros de largo por setenta centímetros de ancho.
⁷ Para los dos extremos del propiciatorio hizo dos querubines de oro trabajado a martillo.
⁸ Uno de ellos iba en uno de los extremos, y el otro iba en el otro extremo; los hizo de modo que en ambos extremos los dos querubines formaran una sola pieza con el propiciatorio.
⁹ Los querubines tenían las alas extendidas por encima del propiciatorio, y con ellas lo cubrían. Quedaban el uno frente al otro, mirando hacia el propiciatorio.
¹⁰ Bezalel hizo la mesa de madera de acacia, de noventa centímetros de largo por cuarenta y cinco centímetros de ancho y setenta centímetros de alto.
¹¹ La recubrió de oro puro y le puso en derredor una moldura de oro.
¹² También le hizo un reborde de veinte centímetros de ancho, y alrededor del reborde le puso una moldura de oro.
¹³ Fundió cuatro anillos de oro para la mesa y se los sujetó a las cuatro esquinas, donde iban las cuatro patas.
¹⁴ Los anillos fueron colocados cerca del reborde para pasar por ellos las varas empleadas para transportar la mesa.
¹⁵ Esas varas eran de madera de acacia y estaban recubiertas de oro.
¹⁶ Los utensilios para la mesa, y sus platos, bandejas, tazones, y jarras para derramar las ofrendas de libación, los hizo de oro puro.
¹⁷ Bezalel hizo el candelabro de oro puro labrado a martillo. Su base y su tallo, y sus copas, cálices y flores formaban una sola pieza con él.
¹⁸ De los costados del candelabro salían seis brazos, tres de un lado y tres del otro.
¹⁹ En cada uno de los seis brazos del candelabro había tres copas en forma de flores de almendro, con cálices y pétalos.
²⁰ El candelabro mismo tenía cuatro copas en forma de flor de almendro, con cálices y pétalos.
²¹ Debajo del primer par de brazos que salía del candelabro había un cáliz; debajo del segundo par de brazos había un segundo cáliz, y debajo del tercer par de brazos había un tercer cáliz.
²² Los cálices y los brazos formaban una sola pieza con el candelabro, el cual era de oro puro labrado a martillo.
²³ Hizo también de oro puro sus siete lámparas, lo mismo que sus cortapabilos y braseros.
²⁴ Para hacer el candelabro y todos sus accesorios, usó treinta y tres kilos de oro puro.
²⁵ Bezalel hizo de madera de acacia el altar del incienso. Era cuadrado, de cuarenta y cinco centímetros de largo por cuarenta y cinco centímetros de ancho y noventa centímetros de alto. Sus cuernos formaban una sola pieza con el altar.
²⁶ Recubrió de oro puro su parte superior, sus cuatro costados y sus cuernos, y en su derredor le puso una moldura de oro.
²⁷ Debajo de la moldura le puso dos anillos de oro, es decir, dos en cada uno de sus costados, para pasar por ellos las varas empleadas para transportarlo.
²⁸ Las varas eran de madera de acacia, y las recubrió de oro.
²⁹ Bezalel hizo también el aceite de la unción sagrada y el incienso puro y aromático, como lo hacen los fabricantes de perfumes.

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Explicación del capitulo

El relato sobre el mobiliario del tabernáculo, tal como se presenta en Éxodo 37, es un testimonio profundo de la obediencia y la devoción del pueblo de Israel hacia las instrucciones divinas. Cada elemento, desde el arca hasta el candelabro, fue diseñado y construido con un propósito específico, reflejando la presencia de Dios en medio de su pueblo.

El Arca de la Alianza: Este objeto sagrado, recubierto de oro puro, simboliza la covenant entre Dios y su pueblo. Los querubines que la custodian, con sus alas extendidas, representan la protección divina y el acceso a la presencia de Dios. El hecho de que Bezalel, un hombre lleno del Espíritu de Dios, sea el encargado de su construcción, resalta la importancia de la sabiduría divina en la creación de lo sagrado.
La Mesa de los Panes de la Proposición: Este mueble no solo proveía alimento físico, sino que también simbolizaba la provisión de Dios para su pueblo. La moldura de oro y los utensilios de oro puro enfatizan la grandeza y la pureza de la relación que Dios desea tener con su pueblo.
El Candelabro: Este objeto, con sus siete lámparas, representa la luz divina que guía a Israel en su camino. La imagen del almendro, que florece rápidamente, simboliza la esperanza y la renovación que Dios ofrece a su pueblo, recordándoles que su luz siempre está presente, incluso en los momentos de oscuridad.
El Altar del Incienso: Este altar, recubierto de oro puro, es un símbolo de la oración y la adoración del pueblo hacia Dios. El incienso que se quema representa las oraciones que ascienden a Dios, un recordatorio de que nuestras súplicas son escuchadas y valoradas por el Creador.

La meticulosidad con la que se describen estos elementos no es meramente un ejercicio de detalle arquitectónico, sino que subraya la importancia de la adoración y la comunión con Dios. Cada pieza del mobiliario del tabernáculo fue hecha “ajustándose a lo que el Señor había ordenado a Moisés”, lo que nos enseña que la obediencia a las instrucciones divinas es fundamental en nuestra vida de fe.

En un contexto histórico donde el pueblo de Israel enfrentaba desafíos y tentaciones, este relato sirve como un recordatorio de que la presencia de Dios está siempre con ellos, guiándolos y protegiéndolos. Así, el mobiliario del tabernáculo no solo era funcional, sino que también era un símbolo de la identidad y la misión del pueblo de Dios en la tierra.

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