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Éxodo 31: Llamamiento de Bezaleel y de Aholiab

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Llamamiento de Bezaleel y de Aholiab
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Llamamiento de Bezaleel y de Aholiab

1 El Señor habló con Moisés y le dijo:
2 "Toma en cuenta que he escogido a Bezalel, hijo de Uri y nieto de Jur, de la tribu de Judá,
3 y lo he llenado del Espíritu de Dios, de sabiduría, inteligencia y capacidad creativa
4 para hacer trabajos artísticos en oro, plata y bronce,
5 para cortar y engastar piedras preciosas, para hacer tallados en madera y para realizar toda clase de artesanías.
6 "Además, he designado como su ayudante a Aholiab hijo de Ajisamac, de la tribu de Dan, y he dotado de habilidad a todos los artesanos para que hagan todo lo que te he mandado hacer, es decir:
7 la Tienda de reunión, el arca del pacto, el propiciatorio que va encima de ella, el resto del mobiliario de la Tienda,
8 la mesa y sus utensilios, el candelabro de oro puro y todos sus accesorios, el altar del incienso,
9 el altar de los holocaustos y todos sus utensilios, el lavamanos con su pedestal,
10 las vestiduras tejidas, tanto las vestiduras sagradas para Aarón el sacerdote como las vestiduras sacerdotales de sus hijos,
11 el aceite de la unción, y el incienso aromático para el Lugar Santo. "Todo deberán hacerlo tal como te he mandado que lo hagas."

El día de reposo como señal

12 El Señor le ordenó a Moisés:
13 "Diles lo siguiente a los israelitas: Ustedes deberán observar mis sábados. En todas las generaciones venideras, el sábado será una señal entre ustedes y yo, para que sepan que yo, el Señor, los he consagrado para que me sirvan.[1]
14 " 'El sábado será para ustedes un día sagrado. Obsérvenlo. " Quien no lo observe será condenado a muerte. " Quien haga algún trabajo en sábado será eliminado de su pueblo.
15 " 'Durante seis días se podrá trabajar, pero el día séptimo, el sábado, será de reposo consagrado al Señor. " Quien haga algún trabajo en sábado será condenado a muerte.
16 "Los israelitas deberán observar el sábado. En todas las generaciones futuras será para ellos un pacto perpetuo,
17 una señal eterna entre ellos y yo. "En efecto, en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, y el séptimo día descansó."

El becerro de oro

18 Y cuando terminó de hablar con Moisés en el monte Sinaí, le dio las dos tablas de la ley, que eran dos lajas escritas por el dedo mismo de Dios.
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Explicación del capitulo

En el relato del llamamiento de Bezaleel y Aholiab, encontramos un profundo mensaje sobre la elección divina y la importancia del arte y la creatividad en el servicio a Dios. Dios no solo escoge a Bezaleel, hijo de Uri, sino que lo llena del Espíritu de Dios, dotándolo de sabiduría, inteligencia y capacidad creativa para realizar obras artísticas que glorifican Su nombre. Este acto de elección resalta que el trabajo artístico no es meramente una tarea humana, sino un ministerio sagrado que refleja la gloria de Dios en medio de Su pueblo.

La habilidad de Bezaleel y Aholiab, junto con la de todos los artesanos, es un recordatorio de que cada don y talento proviene de Dios. En un mundo donde a menudo se subestima el valor del arte, este pasaje nos invita a reconocer que la creatividad es un reflejo de la imagen de Dios en nosotros. Así como Dios creó el mundo con orden y belleza, nosotros, como Sus criaturas, estamos llamados a crear y trabajar en armonía con Su propósito.

Además, el día de reposo se presenta como una señal de la alianza entre Dios y Su pueblo. Al observar el sábado, los israelitas no solo descansan, sino que también recuerdan que su identidad y propósito están ligados a su relación con el Creador. Este día sagrado es un acto de resistencia contra la cultura de productividad que a menudo define nuestro valor en función de lo que hacemos. En un contexto donde el trabajo puede convertirse en un ídolo, el descanso sabático nos recuerda que somos más que simples productores; somos hijos e hijas de Dios, llamados a vivir en comunión con Él.

La pena de muerte que se menciona para quienes quebranten el sábado subraya la seriedad de esta observancia. No es solo una cuestión de reglas, sino de relación. Al observar el sábado, el pueblo de Israel reafirma su compromiso con Dios y su llamado a ser un pueblo consagrado. Este pacto perpetuo es un recordatorio de que, así como Dios descansó en el séptimo día, nosotros también debemos encontrar nuestro descanso en Él, confiando en Su provisión y cuidado.

En conclusión, el relato del llamamiento de Bezaleel y Aholiab, junto con la enseñanza sobre el sábado, nos invita a reflexionar sobre nuestra propia vocación y el valor del descanso. Nos recuerda que cada uno de nosotros tiene un papel en el plan divino, y que nuestras habilidades, ya sean artísticas o de otro tipo, son herramientas para glorificar a Dios. Al observar el día de reposo, renovamos nuestra identidad como Su pueblo, recordando que nuestra vida está destinada a ser un reflejo de Su amor y creatividad en el mundo.

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Éxodo 1: Aflicción de los israelitas en Egipto
Éxodo 2: Nacimiento de Moisés
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Éxodo 4: Moisés vuelve a Egipto
Éxodo 5: Moisés y Aarón ante Faraón
Éxodo 6
Éxodo 7: La vara de Aarón
Éxodo 8: La plaga de ranas
Éxodo 9: La plaga en el ganado
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Éxodo 11: Anunciada la muerte de los primogénitos
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Éxodo 14: Los israelitas cruzan el Mar Rojo
Éxodo 15: Cántico de Moisés y de María
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Éxodo 23: Las tres fiestas anuales
Éxodo 24: Moisés y los ancianos en el Monte Sinaí
Éxodo 25: La ofrenda para el tabernáculo
Éxodo 26: El tabernáculo
Éxodo 27: El altar de bronce
Éxodo 28: Las vestiduras de los sacerdotes
Éxodo 29: Consagración de Aarón y de sus hijos
Éxodo 30: El altar del incienso
Éxodo 31: Llamamiento de Bezaleel y de Aholiab
Éxodo 32
Éxodo 33: La presencia de Dios prometida
Éxodo 34: El pacto renovado
Éxodo 35: Reglamento del día de reposo
Éxodo 36: Moisés suspende la ofrenda del pueblo
Éxodo 37: Mobiliario del tabernáculo
Éxodo 38: El atrio del tabernáculo
Éxodo 39: Hechura de las vestiduras de los sacerdotes
Éxodo 40: Moisés erige el tabernáculo
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