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Libro de los Números 9: Celebración de la pascua

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Celebración de la pascua
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Celebración de la pascua

1 El Señor le habló a Moisés en el desierto de Sinaí, en el primer mes del segundo año después de la salida de Egipto. Le dijo:
2 "Los israelitas celebrarán la Pascua en la fecha señalada.
3 La celebrarán al atardecer del día catorce del mes, que es la fecha señalada. La celebrarán ciñéndose a todos sus estatutos y preceptos."
4 Moisés mandó que los israelitas celebraran la Pascua,
5 y ellos la celebraron en el desierto de Sinaí, al atardecer del día catorce del mes primero. Los israelitas hicieron todo lo que el Señor le había mandado a Moisés.
6 Pero algunos no pudieron celebrar la Pascua en aquel día, pues estaban ritualmente impuros por haber tocado un cadáver. Ese mismo día se acercaron a Moisés y a Aarón,
7 y les dijeron: Hemos tocado un cadáver, así que estamos impuros. Ahora bien, ésa no es razón para que no presentemos nuestras ofrendas al Señor en la fecha establecida, junto con los demás israelitas.
8 Moisés les respondió: Esperen a que averigüe lo que el Señor dispone con relación a ustedes.
9 Entonces el Señor le ordenó a Moisés
10 que les dijera a los israelitas: "Cuando alguno de ustedes o de sus descendientes esté ritualmente impuro por haber tocado un cadáver, o se encuentre fuera del país, aun así podrá celebrar la Pascua del Señor.
11 Sólo que, en ese caso, la celebrará al atardecer del día catorce del mes segundo. Comerá el cordero con pan sin levadura y hierbas amargas,
12 y no dejará nada del cordero para el día siguiente ni le quebrará un solo hueso. Cuando celebre la Pascua, lo hará según las disposiciones al respecto.
13 "Si alguien deja de celebrar la Pascua no estando impuro ni fuera del país, será eliminado de su pueblo por no haber presentado sus ofrendas al Señor en la fecha establecida. Así que sufrirá las consecuencias de su pecado.
14 "Si el extranjero que vive entre ustedes quiere celebrar la Pascua del Señor, deberá hacerlo ciñéndose a sus estatutos y preceptos. Las mismas disposiciones se aplicarán tanto a nativos como a extranjeros."

La nube sobre el tabernáculo

15 El día en que se armó el santuario, es decir, la Tienda del pacto, la nube lo cubrió, y durante toda la noche cobró apariencia de fuego.
16 Así sucedía siempre: de día la nube cubría el santuario, mientras que de noche cobraba apariencia de fuego.
17 Cada vez que la nube se levantaba de la Tienda, los israelitas se ponían en marcha; y donde la nube se detenía, allí acampaban.
18 Dependiendo de lo que el Señor les indicara, los israelitas se ponían en marcha o acampaban; y todo el tiempo que la nube reposaba sobre el santuario, se quedaban allí.
19 No importaba que se quedara muchos días sobre el santuario; los israelitas obedecían el mandamiento del Señor y no abandonaban el lugar.
20 Lo mismo ocurría cuando la nube reposaba poco tiempo sobre el santuario: cuando el Señor así lo indicaba, los israelitas acampaban o se ponían en marcha.
21 A veces la nube se quedaba una sola noche; pero ya fuera de día o de noche, cuando la nube se levantaba, los israelitas se ponían en marcha.
22 Aunque la nube reposara sobre el santuario un par de días, un mes o más tiempo, los israelitas se quedaban en el campamento y no partían; pero cuando se levantaba, se ponían en marcha.
23 Cuando el Señor así lo indicaba, los israelitas acampaban o se ponían en marcha. Así obedecían el mandamiento del Señor, según lo que el Señor les había dicho por medio de Moisés.
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Explicación del capitulo

La Pascua, tal como se describe en el relato de Éxodo 9:1-14, no es solo un ritual de celebración, sino un profundo recordatorio de la liberación y la identidad del pueblo de Israel. En un contexto donde los israelitas se encontraban en el desierto, esta celebración se convierte en un acto de obediencia y comunión con Dios. La instrucción de celebrar la Pascua en la fecha señalada refleja la importancia de la memoria colectiva y la fidelidad a los mandamientos divinos.

  • La importancia de la pureza ritual: Algunos israelitas se encontraban ritualmente impuros y no pudieron celebrar la Pascua en el día establecido. Sin embargo, su deseo de participar en la ofrenda al Señor muestra un anhelo profundo por la comunión con Dios, lo que lleva a Moisés a buscar la voluntad divina para ellos (Éxodo 9:6-8).
  • La inclusión del extranjero: La disposición de permitir que los extranjeros celebren la Pascua, siempre que se ciñan a los estatutos, subraya la universalidad del amor de Dios. No hay distinción entre nativos y extranjeros; todos son llamados a participar en la gracia de Dios (Éxodo 9:14).

En el siguiente relato sobre la nube que cubre el santuario (Éxodo 9:15-23), se revela la presencia divina y la dirección que Dios ofrece a su pueblo. La nube y el fuego son símbolos de la santidad y la transcendencia de Dios, y su movimiento indica cuándo el pueblo debe marchar o permanecer. Este relato no solo describe un hecho histórico, sino que también refleja una teología profunda sobre la relación entre Dios y su pueblo.

  • Obediencia a la dirección divina: La disposición de los israelitas para acampar o marchar según la nube es un testimonio de su fidelidad y confianza en la guía de Dios. Esta obediencia es fundamental en la vida de fe, donde cada movimiento debe ser en respuesta a la voluntad divina (Éxodo 9:17-23).
  • La santidad de Dios: La nube que cubre el santuario indica la inaccesibilidad de Dios en su pureza. Sin embargo, en el contexto del Nuevo Testamento, vemos cómo Jesús, al encarnarse, desafía esta noción de separación, acercándose a lo que es considerado impuro para redimir y sanar (Notas al pie).

En conclusión, tanto la celebración de la Pascua como la presencia de la nube sobre el santuario nos invitan a reflexionar sobre nuestra propia relación con Dios. Nos recuerdan que, aunque Él es un Dios de santidad y trascendencia, también es un Dios que se acerca a nosotros, que nos llama a participar en su obra redentora y que nos guía en nuestro camino. Que nuestras comunidades sean espacios donde todos, sin distinción, puedan experimentar la gracia y la inclusión que Dios ofrece a través de su amor.

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