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Libro de Josué 21: Ciudades de los levitas

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Ciudades de los levitas
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Ciudades de los levitas

1 Los jefes de familia de los levitas se acercaron al sacerdote Eleazar, a Josué hijo de Nun y a los representantes de los clanes israelitas,
2 los cuales estaban en Siló, en la tierra de Canaán, y les dijeron: "El Señor ordenó por medio de Moisés que ustedes nos asignaran pueblos donde vivir y tierras para nuestro ganado."
3 Entonces, según el mandato del Señor, los israelitas entregaron, de su propiedad, las siguientes poblaciones y campos de pastoreo a los levitas:
4 Los primeros en recibir sus poblaciones, por sorteo, fueron los levitas descendientes de Coat. A estos descendientes del sacerdote Aarón se les entregaron trece poblaciones en los territorios de las tribus de Judá, Simeón y Benjamín.
5 Al resto de los descendientes de Coat se les entregaron diez poblaciones en los territorios de las tribus de Efraín, Dan y la media tribu de Manasés.
6 A los descendientes de Guersón se les entregaron, por sorteo, trece poblaciones en los territorios de las tribus de Isacar, Aser, Neftalí y la media tribu de Manasés en Basán.
7 Los descendientes de Merari recibieron doce poblaciones en los territorios de las tribus de Rubén, Gad y Zabulón.
8 De este modo los israelitas asignaron todas estas poblaciones con sus campos de pastoreo a los levitas, según el mandato del Señor por medio de Moisés.
9 Lo mismo se hizo con los territorios de las tribus de Judá y Simeón.
10 Las poblaciones que se asignaron las recibieron los descendientes aaronitas del clan de Coat, porque ellos fueron los primeros que resultaron favorecidos en el sorteo.
11 A ellos se les asignó Quiriat Arbá, es decir, Hebrón, junto con sus campos de pastoreo, en la región montañosa de Judá (Arbá fue un ancestro de los anaquitas).
12 Pero las aldeas y los campos adyacentes a Hebrón no se asignaron a ningún levita, pues ya se habían asignado a Caleb hijo de Jefone.
13 Además de Hebrón (ciudad de refugio para los acusados de homicidio), a los descendientes del sacerdote Aarón se les asignaron las siguientes poblaciones con sus campos de pastoreo: Libná,
14 Jatir, Estemoa,
15 Holón, Debir,
16 Ayin, Yutá y Bet Semes, nueve poblaciones en total.
17 Del territorio de la tribu de Benjamín se asignaron las siguientes poblaciones con sus campos de pastoreo: Gabaón, Gueba,
18 Anatot y Almón, es decir, cuatro poblaciones.
19 En total fueron trece poblaciones con sus campos de pastoreo las que se asignaron a los sacerdotes descendientes de Aarón.
20 Al resto de los levitas descendientes de Coat se les asignaron poblaciones en el territorio de la tribu de Efraín.
21 En la región montañosa de Efraín se les asignó la ciudad de Siquén, que fue una de las ciudades de refugio para los acusados de homicidio. También se les asignaron Guézer,
22 Quibsayin y Bet Jorón, es decir, cuatro poblaciones con sus campos de pastoreo.
23 De la tribu de Dan se les asignaron Eltequé, Guibetón,
24 Ayalón y Gat Rimón, es decir, cuatro poblaciones con sus campos de pastoreo.
25 De la media tribu de Manasés se les asignaron Tanac y Gat Rimón, es decir, dos poblaciones con sus campos de pastoreo.
26 En total fueron diez poblaciones con sus campos de pastoreo las que se asignaron al resto de los descendientes de los clanes de Coat.
27 A los levitas descendientes de Guersón se les asignaron dos poblaciones con sus campos de pastoreo en el territorio de la media tribu de Manasés: Golán en Basán (ciudad de refugio para los acusados de homicidio) y Besterá.
28 De la tribu de Isacar se les asignaron Cisón, Daberat,
29 Jarmut y Enganín, es decir, cuatro poblaciones con sus campos de pastoreo.
30 De la tribu de Aser se les asignaron Miseal, Abdón,
31 Jelcat y Rejob, es decir, cuatro poblaciones con sus campos de pastoreo.
32 De la tribu de Neftalí se les asignaron tres poblaciones con sus campos de pastoreo: Cedes (ciudad de refugio en la región de Galilea), y las poblaciones de Jamot Dor y Cartán.
33 En total fueron trece poblaciones con sus campos de pastoreo las que se asignaron a los levitas descendientes de los clanes de Guersón.
34 A los meraritas, uno de los clanes levitas, se les asignaron cuatro poblaciones de la tribu de Zabulón, con sus campos de pastoreo: Jocneán, Cartá,
35 Dimná y Nalal.
36 De la tribu de Rubén se les asignaron cuatro poblaciones con sus campos de pastoreo: Béser, Yahaza,
37 Cademot y Mefat.
38 De la tribu de Gad se les asignaron cuatro poblaciones con sus campos de pastoreo: Ramot de Galaad (ciudad de refugio), Majanayin,
39 Hesbón y Jazer.
40 Fue así como los clanes levitas descendientes de Merari, los últimos a quienes se les asignaron poblaciones, recibieron un total de doce.
41 Los levitas recibieron en total cuarenta y ocho poblaciones con sus respectivos campos de pastoreo en territorio israelita.
42 Cada una de esas poblaciones estaba rodeada de campos de pastoreo.

Israel ocupa la tierra

43 Así fue como el Señor les entregó a los israelitas todo el territorio que había prometido darles a sus antepasados; y el pueblo de Israel se estableció allí.
44 El Señor les dio descanso en todo el territorio, cumpliendo así la promesa hecha años atrás a sus antepasados. Ninguno de sus enemigos pudo hacer frente a los israelitas, pues el Señor entregó en sus manos a cada uno de los que se les oponían.
45 Y ni una sola de las buenas promesas del Señor a favor de Israel dejó de cumplirse, sino que cada una se cumplió al pie de la letra.
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Explicación del capitulo

El pasaje de Josué 21 nos presenta un momento crucial en la historia de Israel, donde se lleva a cabo la asignación de ciudades a los levitas, quienes desempeñaban un papel fundamental en la vida religiosa y espiritual del pueblo. Este acto no es simplemente una cuestión administrativa, sino que refleja la fidelidad de Dios a sus promesas y la importancia de la tribu levítica en el plan divino.

En el contexto histórico, los levitas eran los encargados de servir en el templo y guiar al pueblo en la adoración. Al recibir ciudades y campos de pastoreo, se les aseguraba un sustento y un lugar donde vivir, lo cual era esencial para su ministerio. Este acto de asignación, realizado por sorteo, subraya la justicia y equidad de Dios, quien se asegura de que cada clan levítico reciba lo que le corresponde, sin favoritismos.

Además, el hecho de que las ciudades asignadas incluyan ciudades de refugio resalta la misericordia de Dios. Estas ciudades eran lugares donde aquellos que habían cometido un homicidio involuntario podían encontrar protección. Esto no solo muestra la preocupación de Dios por la justicia, sino también su deseo de ofrecer redención y esperanza a quienes se encuentran en situaciones difíciles.

Al final del capítulo, se nos recuerda que todas las promesas de Dios se cumplieron. Este es un mensaje poderoso para el pueblo de Israel y para nosotros hoy. Nos invita a confiar en que Dios es fiel y que, a pesar de las circunstancias, su palabra se cumple. En un mundo lleno de incertidumbres, esta certeza nos brinda paz y esperanza.

En resumen, la asignación de ciudades a los levitas es un testimonio de la fidelidad de Dios y su compromiso con su pueblo. Nos recuerda que cada uno de nosotros tiene un lugar en su plan y que, al igual que los levitas, estamos llamados a servir y adorar, confiando en que Dios proveerá lo que necesitamos para cumplir con nuestra misión.

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