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Libro de Josué 16: Territorio de Efraín y de Manasés

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Territorio de Efraín y de Manasés
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Territorio de Efraín y de Manasés

1 El territorio asignado a los descendientes de José comenzaba en el río Jordán, al este de los manantiales de Jericó; y de allí ascendía hacia la región montañosa de Betel, a través del desierto.
2 De Betel, es decir, Luz, continuaba hacia el territorio de los arquitas hasta Astarot,
3 descendía hacia el oeste al territorio de los jafletitas hasta la región de Bet Jorón de Abajo y Guézer, y terminaba en el mar Mediterráneo.
4 Así fue como las tribus de Manasés y Efraín, descendientes de José, recibieron como herencia sus territorios.
5 Éste es el territorio que recibieron la tribu de Efraín y sus respectivos clanes: En el lado oriental sus límites se extendían desde Atarot Adar hasta Bet Jorón de Arriba,
6 y llegaban hasta el mar Mediterráneo. En Micmetat, que está al norte, hacían una curva hacia el oriente rumbo a Tanat Siló y de allí llegaban a Janoa.
7 Descendían de Janoa hacia Atarot y Nará, pasando por Jericó hasta llegar al río Jordán.
8 De Tapúaj la frontera seguía hacia el occidente rumbo al arroyo de Caná y terminaba en el mar Mediterráneo. Éste es el territorio que recibió como herencia la tribu de Efraín por sus clanes.
9 El territorio también incluía las ciudades y sus respectivas aldeas que se encontraban en el territorio asignado a la tribu de Manasés.
10 Los efraimitas no expulsaron a los cananeos que vivían en Guézer; les permitieron vivir entre ellos, como sucede hasta el día de hoy, pero los sometieron a trabajos forzados.
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Explicación del capitulo

En el relato de la asignación de territorios a las tribus de Efraín y Manasés, encontramos un profundo significado que trasciende la mera geografía. Este pasaje, que se sitúa en un contexto de establecimiento y consolidación del pueblo de Israel en la Tierra Prometida, nos invita a reflexionar sobre la herencia y la identidad del pueblo de Dios.

La descripción detallada de los límites territoriales, desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo, no es solo un ejercicio cartográfico. En la antigüedad, el territorio era un símbolo de la promesa divina, un recordatorio tangible de que Dios había cumplido su palabra. Cada rincón de esta tierra era un testimonio de la fidelidad de Dios hacia su pueblo, un llamado a vivir en gratitud y responsabilidad por la herencia recibida.

  • Herencia y Responsabilidad: La herencia de Efraín y Manasés nos recuerda que cada uno de nosotros ha recibido un legado espiritual. Así como estas tribus debían cuidar y cultivar su territorio, nosotros estamos llamados a cuidar nuestra fe y a ser administradores de los dones que Dios nos ha otorgado.
  • La Presencia de Dios: La mención de ciudades y aldeas dentro del territorio asignado refleja la presencia de Dios en la vida cotidiana de su pueblo. Cada ciudad, cada comunidad, es un lugar donde Dios desea habitar y manifestar su gloria.
  • Desafíos y Oportunidades: El hecho de que los efraimitas no expulsaran a los cananeos de Guézer, permitiendo que vivieran entre ellos, nos confronta con la realidad de que a veces enfrentamos desafíos en nuestra vida espiritual. La coexistencia con lo que no es de Dios puede ser un llamado a la reflexión sobre cómo vivimos nuestra fe en un mundo que a menudo se opone a ella.

En este contexto, la historia de Efraín y Manasés nos invita a considerar cómo estamos viviendo nuestra propia herencia. ¿Estamos cultivando nuestra relación con Dios? ¿Estamos siendo luz en medio de la oscuridad? La herencia que hemos recibido no es solo un regalo, sino también una responsabilidad que debemos asumir con seriedad y compromiso.

En conclusión, el relato de la asignación de territorios a Efraín y Manasés es un recordatorio poderoso de que cada uno de nosotros tiene un lugar en el plan divino. Que podamos ser fieles a nuestra herencia y vivir de tal manera que honremos al Dios que nos ha llamado a ser su pueblo.

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