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I Crónicas 26: Porteros y oficiales

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Porteros y oficiales
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Porteros y oficiales

1 La organización de los porteros fue la siguiente: De los coreítas: Meselemías hijo de Coré, descendiente de Asaf.
2 Los hijos de Meselemías fueron: Zacarías, el primero; Jediael, el segundo; Zebadías, el tercero; Jatniel, el cuarto;
3 Elam, el quinto; Johanán, el sexto, y Elihoenay, el séptimo.
4 Los hijos de Obed Edom fueron: Semaías, el primero; Jozabad, el segundo; Joa, el tercero; Sacar, el cuarto; Natanael, el quinto;
5 Amiel, el sexto; Isacar, el séptimo, y el octavo, Peultay. Dios bendijo a Obed Edom con muchos hijos.
6 Semaías hijo de Obed Edom también tuvo hijos, los cuales fueron jefes de sus familias patriarcales, pues eran hombres muy valientes.
7 Los hijos de Semaías fueron Otni, Rafael, Obed, Elzabad, y sus hermanos Eliú y Samaquías, todos ellos hombres valientes.
8 Todos éstos eran descendientes de Obed Edom. Tanto ellos como sus hijos y hermanos eran hombres muy valientes y fuertes para el trabajo. En total, los descendientes de Obed Edom fueron sesenta y dos.
9 Los hijos y hermanos de Meselemías fueron dieciocho, todos ellos hombres muy valientes.
10 Los hijos de Josá, descendiente de Merari, fueron Simri, el jefe (que en verdad no había sido el primero, pero su padre lo puso por jefe);
11 el segundo fue Jilquías; el tercero, Tebalías; y el cuarto, Zacarías. En total, los hijos y hermanos de Josá fueron trece.
12 Así fue como se organizó a los porteros, tanto a los jefes como a sus hermanos, para que sirvieran en el templo del Señor.
13 El cuidado de cada puerta se asignó echando suertes entre las familias, sin hacer distinción entre menores y mayores.
14 Según el sorteo, a Selemías se le asignó la puerta del este, y a su hijo Zacarías, sabio consejero, la puerta del norte.
15 A Obed Edom le correspondió la puerta del sur, y a sus hijos les correspondió el cuidado de los depósitos del templo.
16 A Supín y a Josá les correspondió la puerta de Saléquet, que está al oeste, en el camino de la subida. Los turnos se distribuyeron así:
17 Cada día había seis levitas en el este, cuatro en el norte y cuatro en el sur, y dos en cada uno de los depósitos.
18 En el patio del oeste había cuatro levitas para la calzada y dos para el patio mismo.
19 Así fue como quedaron distribuidos los porteros descendientes de Coré y de Merari.
20 A los otros levitas se les puso al cuidado de los tesoros del templo y de los depósitos de los objetos sagrados.
21 Los descendientes de Guersón por parte de Ladán tenían a los jehielitas como jefes de las familias de Ladán el guersonita.
22 Zetán y su hermano Joel, hijos de Jehiel, quedaron a cargo de los tesoros del templo del Señor.
23 Sebuel, que era descendiente de Guersón hijo de Moisés, era el tesorero mayor de los amiranitas, izaritas, hebronitas y uzielitas.
24 (OMITTED TEXT)
25 Sus descendientes en línea directa por parte de Eliezer eran Rejabías, Isaías, Jorán, Zicrí y Selomit.
26 Selomit y sus hermanos tenían a su cargo los depósitos de todos los objetos sagrados que habían sido obsequiados por el rey David y por los jefes de familia, así como por los comandantes de mil y de cien soldados y por los demás oficiales del ejército.
27 Ellos habían dedicado parte del botín de guerra para las reparaciones del templo del Señor.
28 Selomit y sus hermanos tenían bajo su cuidado todo lo que había sido obsequiado por el vidente Samuel, por Saúl hijo de Quis, y por Abner hijo de Ner y Joab hijo de Sarvia.
29 Quenanías y sus hijos, que eran descendientes de Izar, estaban a cargo de los asuntos exteriores de Israel, y ejercían las funciones de oficiales y jueces.
30 Jasabías y sus parientes, que descendían de Hebrón, eran mil setecientos hombres valientes. Ellos eran los que al sudoeste del Jordán administraban a Israel en todo lo referente al Señor y al rey.
31 El jefe de los hebronitas era Jerías. En el año cuarenta del reinado de David se investigó el registro genealógico de los descendientes de Hebrón, y se encontró que en Jazer de Galaad había entre ellos hombres valientes.
32 El número de los jefes de familia de estos valientes era de dos mil setecientos. El rey David les asignó la administración de las tribus de Rubén y Gad y de la media tribu de Manasés, en todos los asuntos relacionados con Dios y con el rey.
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Explicación del capitulo

La organización de los y en el Templo, como se detalla en el texto, refleja un profundo sentido de y hacia Dios y su pueblo. En un contexto donde el era el centro de la vida espiritual y social de Israel, la función de los porteros era crucial. No solo eran guardianes de los accesos, sino que también simbolizaban la del espacio sagrado contra cualquier intruso, lo que subraya la del lugar donde se adoraba a Yahvé.

Los versículos 1-19 nos muestran cómo se asignaron los roles de manera ordenada, echando suertes entre las familias, lo que indica que el en el Templo no era un privilegio, sino una que debía ser asumida con seriedad. Esta práctica de sorteo también refleja un principio de y , donde no se hacía distinción entre menores y mayores, todos eran considerados dignos de servir en la casa de Dios.

Además, los versículos 20-32 destacan la organización de los encargados de los tesoros y de la administración de los asuntos económicos y judiciales. Este aspecto es significativo, ya que muestra cómo el servicio a Dios abarca no solo lo espiritual, sino también lo y lo . La inclusión de jueces levitas, aunque no se menciona en otras partes de la Biblia, sugiere una en la estructura de liderazgo, donde los levitas asumen roles que van más allá del culto, implicando una de la vida religiosa y civil.

En este contexto, el papel de los porteros y oficiales se convierte en un símbolo de y al servicio de Dios. La dedicación de los levitas a las tareas del Templo y su compromiso con la justicia y la administración de los bienes sagrados son un recordatorio de que cada creyente, en su propia vida, está llamado a ser un de lo sagrado, cuidando no solo de su relación personal con Dios, sino también del bienestar de la comunidad de fe.

En resumen, estos pasajes no solo nos informan sobre la organización del culto, sino que nos invitan a reflexionar sobre nuestra propia y en la vida de la iglesia y en el mundo, recordándonos que cada uno de nosotros tiene un papel vital que desempeñar en el plan divino.

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I Crónicas 20: David captura a Rabá
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I Crónicas 22: Preparativos para el templo
I Crónicas 23: Distribución y deberes de los levitas
I Crónicas 24
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