II Reyes 23: Reformas de Josías

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¹ Entonces el rey mandó convocar a todos los ancianos de Judá y Jerusalén.
² Acompañado de toda la gente de Judá, de los habitantes de Jerusalén, de los sacerdotes, de los profetas y, en fin, de la nación entera, desde el más pequeño hasta el más grande, el rey subió al templo del Señor. Y en presencia de ellos leyó todo lo que está escrito en el libro del pacto que fue hallado en el templo del Señor.
³ Después se puso de pie junto a la columna, y en presencia del Señor renovó el pacto. Se comprometió a seguir al Señor y a cumplir, de todo corazón y con toda el alma, sus mandamientos, sus preceptos y sus decretos, reafirmando así las palabras del pacto que están escritas en ese libro. Y todo el pueblo confirmó el pacto.

Reformas de Josías

⁴ Luego el rey ordenó al sumo sacerdote Jilquías, a los sacerdotes de segundo rango y a los porteros, que sacaran del templo del Señor todos los objetos consagrados a Baal, a Aserá y a todos los astros del cielo. Hizo que los quemaran en los campos de Cedrón, a las afueras de Jerusalén, y que llevaran las cenizas a Betel.
⁵ También destituyó a los sacerdotes idólatras que los reyes de Judá habían nombrado para quemar incienso en los altares paganos, tanto en las ciudades de Judá como en Jerusalén, los cuales quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, al zodíaco y a todos los astros del cielo.
⁶ El rey sacó del templo del Señor la imagen para el culto a Aserá y la llevó al arroyo de Cedrón, en las afueras de Jerusalén; allí la quemó hasta convertirla en cenizas, las cuales echó en la fosa común.
⁷ Además, derrumbó en el templo del Señor los cuartos dedicados a la prostitución sagrada, donde las mujeres tejían mantos para la diosa Aserá.
⁸ Josías trasladó a Jerusalén a todos los sacerdotes de las ciudades de Judá, y desde Gueba hasta Berseba eliminó los santuarios paganos donde ellos habían quemado incienso. También derribó los altares paganos junto a la puerta de Josué el gobernador, que está ubicada a la izquierda de la entrada a la ciudad.
⁹ Aunque los sacerdotes que habían servido en los altares paganos no podían ministrar en el altar del Señor en Jerusalén, participaban de las comidas sagradas junto con los otros sacerdotes.[4]
¹⁰ El rey eliminó el santuario llamado Tofet, que estaba en el valle de Ben Hinón, para que nadie sacrificara en el fuego a su hijo o hija en honor de Moloc.
¹¹ Se llevó los caballos que los reyes de Judá habían consagrado al sol y que se habían puesto en la entrada al templo del Señor, junto a la habitación de Natán Mélec, el eunuco encargado del recinto. Josías también quemó los carros consagrados al sol.
¹² Además, el rey derribó los altares que los reyes de Judá habían erigido en la azotea de la sala de Acaz, y los que Manasés había erigido en los dos atrios del templo del Señor. Los hizo pedazos y echó los escombros en el arroyo de Cedrón.
¹³ Eliminó los altares paganos que había al este de Jerusalén, en el lado sur de la Colina de la Destrucción, los cuales Salomón, rey de Israel, había construido para Astarté, la despreciable diosa de los sidonios, para Quemós, el detestable dios de los moabitas, y para Moloc, el abominable dios de los amonitas.
¹⁴ Josías hizo pedazos las piedras sagradas y las imágenes de la diosa Aserá, y llenó con huesos humanos los lugares donde se habían erigido.
¹⁵ Derribó también el altar de Betel y el santuario pagano construidos por Jeroboán hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel. Además, quemó el santuario pagano hasta convertirlo en cenizas, y le prendió fuego a la imagen de Aserá.
¹⁶ De regreso, al ver los sepulcros que había en la colina, Josías mandó que recogieran los huesos y los quemaran en el altar para profanarlo, cumpliendo así la palabra del Señor que el hombre de Dios había comunicado cuando anunció estas cosas.
¹⁷ Luego el rey preguntó: ¿De quién es ese monumento que veo allá? Y los habitantes de la ciudad le contestaron: Es el sepulcro del hombre de Dios que vino desde Judá, y que pronunció contra el altar de Betel lo que Su Majestad acaba de hacer.
¹⁸ Déjenlo, pues replicó el rey; que nadie mueva sus huesos. Fue así como se conservaron sus huesos junto con los del profeta que había venido de Samaria.
¹⁹ Tal como lo hizo en Betel, Josías eliminó todos los santuarios paganos que los reyes de Israel habían construido en las ciudades de Samaria, con los que provocaron la ira del Señor.
²⁰ Finalmente, mató sobre los altares a todos los sacerdotes de aquellos santuarios, y encima de ellos quemó huesos humanos. Entonces regresó a Jerusalén.

Josías celebra la pascua

²¹ Después el rey dio esta orden al pueblo: Celebren la Pascua del Señor su Dios, según está escrito en este libro del pacto.
²² Desde la época de los jueces que gobernaron a Israel hasta la de los reyes de Israel y de Judá, no se había celebrado una Pascua semejante.
²³ Pero en el año dieciocho del reinado del rey Josías, esta Pascua se celebró en Jerusalén en honor del Señor.

Persiste la ira de Jehová contra Judá

²⁴ Además, Josías expulsó a los adivinos y a los hechiceros, y eliminó toda clase de ídolos y el resto de las cosas detestables que se veían en el país de Judá y en Jerusalén. Lo hizo así para cumplir las instrucciones de la ley, escritas en el libro que el sacerdote Jilquías encontró en el templo del Señor.
²⁵ Ni antes ni después de Josías hubo otro rey que, como él, se volviera al Señor de todo corazón, con toda el alma y con todas sus fuerzas, siguiendo en todo la ley de Moisés.
²⁶ A pesar de eso, el Señor no apagó el gran fuego de su ira, que ardía contra Judá por todas las afrentas con que Manasés lo había provocado.
²⁷ Por lo tanto, el Señor declaró: "Voy a apartar de mi presencia a Judá, como lo hice con Israel; repudiaré a Jerusalén, la ciudad que escogí, y a este templo, del cual dije: Ése será el lugar donde yo habite. "

Muerte de Josías

²⁸ Los demás acontecimientos del reinado de Josías, y todo lo que hizo, están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Judá.
²⁹ En aquel tiempo el faraón Necao, rey de Egipto, fue a encontrarse con el rey de Asiria camino del río Éufrates. El rey Josías le salió al paso, pero Necao le hizo frente en Meguido y lo mató.
³⁰ Los oficiales de Josías llevaron su cadáver en un carro desde Meguido hasta Jerusalén y lo sepultaron en su tumba. Entonces el pueblo tomó a Joacaz hijo de Josías, lo ungió y lo proclamó rey en lugar de su padre. Joacaz, rey de Judá

Reinado y destronamiento de Joacaz

³¹ Joacaz tenía veintitrés años cuando ascendió al trono, y reinó en Jerusalén tres meses. Su madre era Jamutal hija de Jeremías, oriunda de Libná.
³² Joacaz hizo lo que ofende al Señor, tal como lo habían hecho sus antepasados.
³³ Para impedir que Joacaz reinara en Jerusalén, el faraón Necao lo encarceló en Riblá, en el territorio de Jamat, y además impuso sobre Judá un tributo de tres mil trescientos kilos de plata y treinta y tres kilos de oro.
³⁴ Luego hizo rey a Eliaquín hijo de Josías en lugar de su padre, y le dio el nombre de Joacim. En cuanto a Joacaz, lo llevó a Egipto, donde murió.
³⁵ Joacim le pagó al faraón Necao la plata y el oro que exigió, pero tuvo que establecer un impuesto sobre el país: reclamó de cada persona, según su tasación, la plata y el oro que se le debía entregar al faraón Necao. Joacim, rey de Judá

Reinado de Joacim

³⁶ Joacim tenía veinticinco años cuando ascendió al trono, y reinó en Jerusalén once años. Su madre era Zebudá hija de Pedaías, oriunda de Rumá.
³⁷ También este rey hizo lo que ofende al Señor, tal como lo hicieron sus antepasados.

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Explicación del capitulo

El pasaje que narra la muerte de Josías y el ascenso de Joacaz (2 Reyes 23:29-33) es un momento crucial en la historia de Judá, marcando el inicio de una serie de eventos que llevarían a la caída del reino. La figura de Josías, quien se destacó por su ferviente reforma religiosa y su compromiso con el pacto de Dios, contrasta dramáticamente con su sucesor, Joacaz, quien rápidamente se aparta de los caminos del Señor.

La breve reinado de Joacaz, que duró solo tres meses, es un reflejo de la inestabilidad espiritual y política que caracterizaba a Judá en ese tiempo. A pesar de las reformas de su padre, Joacaz opta por seguir las prácticas idólatras de sus antepasados, particularmente las de Manasés, quien había llevado a la nación a la corrupción y a la desobediencia ante Dios. Este regreso a la idolatría es un claro recordatorio de cómo, a menudo, la fidelidad a Dios puede ser efímera en el corazón humano.

La intervención del faraón Necao, quien captura a Joacaz y lo lleva a Egipto, simboliza no solo la pérdida de soberanía de Judá, sino también el juicio de Dios sobre un pueblo que ha elegido el camino de la desobediencia. La imposición de un tributo pesado sobre Judá es un signo de la opresión que se avecina y de cómo las decisiones de los líderes tienen repercusiones profundas en la vida de la nación.

Este relato nos invita a reflexionar sobre la importancia de la **fidelidad** a Dios en nuestras propias vidas. La historia de Joacaz es un llamado a permanecer firmes en la fe, a no dejarnos llevar por las corrientes de la cultura que nos rodea, y a recordar que nuestras decisiones, ya sean personales o colectivas, tienen un impacto significativo en nuestra relación con Dios.

En última instancia, este pasaje nos recuerda que, aunque los reyes pueden cambiar y las circunstancias pueden parecer desalentadoras, la **promesa de Dios** permanece. A pesar de la infidelidad de su pueblo, Dios sigue siendo fiel a Su pacto. Así, la historia de Judá se convierte en un espejo de nuestra propia lucha por permanecer en el camino de la verdad y la justicia, confiando en que, a pesar de las adversidades, Dios sigue guiando a aquellos que buscan Su rostro.

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