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Evangelio de Marcos 7: Lo que contamina al hombre

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Lo que contamina al hombre
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Lo que contamina al hombre

1 Los fariseos y algunos de los maestros de la ley que habían llegado de Jerusalén se reunieron alrededor de Jesús,
2 y vieron a algunos de sus discípulos que comían con manos impuras, es decir, sin habérselas lavado.
3 (En efecto, los fariseos y los demás judíos no comen nada sin primero cumplir con el rito de lavarse las manos, ya que están aferrados a la tradición de los ancianos.
4 Al regresar del mercado, no comen nada antes de lavarse. Y siguen otras muchas tradiciones, tales como el rito de lavar copas, jarras y bandejas de cobre.*)
5 Así que los fariseos y los maestros de la ley le preguntaron a Jesús: --¿Por qué no siguen tus discípulos la tradición de los ancianos, en vez de comer con manos impuras?
6 Él les contestó: --Tenía razón Isaías cuando profetizó acerca de ustedes, hipócritas, según está escrito: "Éste pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.
7 En vano me adoran; sus enseñanzas no son más que reglas humanas.'
8 Ustedes han desechado los mandamientos divinos y se aferran a las tradiciones humanas.
9 Y añadió: --¡Qué buena manera tienen ustedes de dejar a un lado los mandamientos de Dios para mantener* sus propias tradiciones!
10 Por ejemplo, Moisés dijo: 'Honra a tu padre y a tu madre',* y: Él que maldiga a su padre o a su madre, debe morir'.*
11 Ustedes, en cambio, enseñan que un hijo puede decirle a su padre o a su madre: 'Cualquier ayuda que pudiera haberte dado es corbán' (es decir, ofrenda dedicada a Dios).
12 En ese caso, el tal hijo ya no está obligado a hacer nada por su padre ni por su madre.
13 Así, por la tradición que se transmiten entre ustedes, anulan la palabra de Dios. Y hacen muchas cosas parecidas.
14 De nuevo Jesús llamó a la multitud. --Escúchenme todos --dijo-- y entiendan esto:
15 Nada de lo que viene de afuera puede contaminar a una persona. Más bien, lo que sale de la persona es lo que la contamina.*
16 (OMITTED TEXT)
17 Después de que dejó a la gente y entró en la casa, sus discípulos le preguntaron sobre la comparación que había hecho.
18 --¿Tampoco ustedes pueden entenderlo? --les dijo--. ¿No se dan cuenta de que nada de lo que entra en una persona puede contaminarla?
19 Porque no entra en su corazón sino en su estómago, y después va a dar a la letrina. Con esto Jesús declaraba limpios todos los alimentos.
20 Luego añadió: --Lo que sale de la persona es lo que la contamina.
21 Porque de adentro, del corazón humano, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, los robos, los homicidios, los adulterios,
22 la avaricia, la maldad, el engaño, el libertinaje, la envidia, la calumnia, la arrogancia y la necedad.
23 Todos estos males vienen de adentro y contaminan a la persona.

La fe de la mujer sirofenicia

24 Jesús partió de allí y fue a la región de Tiro.* Entró en una casa y no quería que nadie lo supiera, pero no pudo pasar inadvertido.
25 De hecho, muy pronto se enteró de su llegada una mujer que tenía una niña poseída por un espíritu maligno, así que fue y se arrojó a sus pies.
26 Esta mujer era extranjera,* sirofenicia de nacimiento, y le rogaba que expulsara de su hija al demonio.
27 --Deja que primero se sacien los hijos --replicó Jesús--, porque no está bien quitarles el pan a los hijos y echárselo a los perros.
28 --Sí, Señor --respondió la mujer--, pero hasta los perros comen debajo de la mesa las migajas que dejan los hijos.
29 --Por haberme respondido así, puedes irte tranquila; el demonio ha salido de tu hija.
30 Cuando ella llegó a su casa, encontró a la niña acostada en la cama. El demonio ya había salido de ella.

Jesús sana a un sordomudo

31 Luego regresó Jesús de la región de Tiro y se dirigió por Sidón al mar de Galilea, internándose en la región de Decápolis.
32 Allí le llevaron un sordo tartamudo, y le suplicaban que pusiera la mano sobre él.
33 Jesús lo apartó de la multitud para estar a solas con él, le puso los dedos en los oídos y le tocó la lengua con saliva.*
34 Luego, mirando al cielo, suspiró profundamente y le dijo: "¡Efatá!" (que significa: ¡Ábrete!).
35 Con esto, se le abrieron los oídos al hombre, se le destrabó la lengua y comenzó a hablar normalmente.
36 Jesús les mandó que no se lo dijeran a nadie, pero cuanto más se lo prohibía, tanto más lo seguían propagando.
37 La gente estaba sumamente asombrada, y decía: "Todo lo hace bien. Hasta hace oír a los sordos y hablar a los mudos."
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Explicación del capitulo

En el relato de Marcos 7:1-23, Jesús confronta a los fariseos y maestros de la ley sobre el verdadero significado de la pureza. La discusión comienza cuando los fariseos critican a los discípulos de Jesús por comer con manos impuras, es decir, sin seguir las tradiciones de lavado. Este hecho revela una profunda crítica a la hipocresía religiosa, donde las tradiciones humanas han desplazado los mandamientos divinos. Jesús responde citando a Isaías, señalando que el pueblo honra a Dios con los labios, pero su corazón está lejos de Él (versículo 6).

Esta enseñanza es crucial, ya que nos invita a reflexionar sobre la intención de nuestro corazón en la adoración. La verdadera contaminación no proviene de lo que entra en nuestro cuerpo, sino de lo que sale de nuestro corazón (versículo 15). Aquí, Jesús redefine la noción de pureza, enfatizando que son los malos pensamientos y las acciones que surgen de nuestro interior las que realmente nos contaminan.

En este contexto, la fe de la mujer sirofenicia (versículos 24-30) se presenta como un hermoso contraste. A pesar de ser extranjera y estar en una posición desventajosa, su humildad y perseverancia en la búsqueda de ayuda para su hija demuestran una fe genuina. Ella reconoce su lugar en la mesa, pero también entiende que incluso las migajas de la gracia de Dios son suficientes para transformar su situación. Jesús, al ver su respuesta, la elogia y le concede su petición, mostrando que la fe verdadera no conoce barreras culturales o sociales.

Finalmente, el milagro del sordomudo (versículos 31-37) ilustra el poder transformador de Jesús. Al sanar al hombre, no solo le devuelve la capacidad de oír y hablar, sino que también le otorga un nuevo propósito en la comunidad. Este acto de sanidad es un símbolo de cómo Jesús viene a abrir nuestros corazones y oídos a la verdad de Dios, permitiéndonos comunicarnos con Él y con los demás de manera auténtica.

En resumen, estos relatos nos invitan a examinar nuestras propias tradiciones y prácticas religiosas. ¿Estamos honrando a Dios con nuestro corazón o solo con nuestras palabras? La verdadera fe se manifiesta en acciones que reflejan el amor y la compasión de Cristo, y es en esta fe donde encontramos la verdadera libertad y sanidad.

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