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Evangelio de Marcos 11: La entrada triunfal en Jerusalén

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La entrada triunfal en Jerusalén
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La entrada triunfal en Jerusalén

1 Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé y a Betania, junto al monte de los Olivos, Jesús envió a dos de sus discípulos
2 con este encargo: "Vayan a la aldea que tienen enfrente. Tan pronto como entren en ella, encontrarán atado un burrito, en el que nunca se ha montado nadie. Desátenlo y tráiganlo acá.
3 Y si alguien les dice: '¿Por qué hacen eso?', díganle: Él Señor lo necesita, y en seguida lo devolverá.' "
4 Fueron, encontraron un burrito afuera en la calle, atado a un portón, y lo desataron.
5 Entonces algunos de los que estaban allí les preguntaron: "¿Qué hacen desatando el burrito?"
6 Ellos contestaron como Jesús les había dicho, y les dejaron desatarlo.
7 Le llevaron, pues, el burrito a Jesús. Luego pusieron encima sus mantos, y él se montó.
8 Muchos tendieron sus mantos sobre el camino; otros usaron ramas que habían cortado en los campos.
9 Tanto los que iban delante como los que iban detrás, gritaban: --¡Hosanna!* --¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!*
10 --¡Bendito el reino venidero de nuestro padre David! --¡Hosanna en las alturas!
11 Jesús entró en Jerusalén y fue al templo. Después de observarlo todo, como ya era tarde, salió para Betania con los doce.

Maldición de la higuera estéril

12 Al día siguiente, cuando salían de Betania, Jesús tuvo hambre.
13 Viendo a lo lejos una higuera que tenía hojas, fue a ver si hallaba algún fruto. Cuando llegó a ella sólo encontró hojas, porque no era tiempo de higos.
14 "¡Nadie vuelva jamás a comer fruto de ti!", le dijo a la higuera. Y lo oyeron sus discípulos.

Purificación del templo

15 Llegaron, pues, a Jerusalén. Jesús entró en el templo* y comenzó a echar de allí a los que compraban y vendían. Volcó las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los que vendían palomas,
16 y no permitía que nadie atravesara el templo llevando mercancías.
17 También les enseñaba con estas palabras: "¿No está escrito: "'Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones'?* Pero ustedes la han convertido en 'cueva de ladrones'."*
18 Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley lo oyeron y comenzaron a buscar la manera de matarlo, pues le temían, ya que toda la gente se maravillaba de sus enseñanzas.
19 Cuando cayó la tarde, salieron* de la ciudad.

La higuera maldecida se seca

20 Por la mañana, al pasar junto a la higuera, vieron que se había secado de raíz.
21 Pedro, acordándose, le dijo a Jesús: --¡Rabí, mira, se ha secado la higuera que maldijiste!
22 --Tengan fe en Dios --respondió Jesús--.
23 Les aseguro* que si alguno le dice a este monte: 'Quítate de ahí y tírate al mar', creyendo, sin abrigar la menor duda de que lo que dice sucederá, lo obtendrá.
24 Por eso les digo: Crean que ya han recibido todo lo que estén pidiendo en oración, y lo obtendrán.
25 Y cuando estén orando, si tienen algo contra alguien, perdónenlo, para que también su Padre que está en el cielo les perdone a ustedes sus pecados.*
26 (OMITTED TEXT)

La autoridad de Jesús

27 Llegaron de nuevo a Jerusalén, y mientras Jesús andaba por el templo, se le acercaron los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos.
28 --¿Con qué autoridad haces esto? --lo interrogaron--. ¿Quién te dio autoridad para actuar así?
29 --Yo voy a hacerles una pregunta a ustedes --replicó él--. Contéstenmela, y les diré con qué autoridad hago esto:
30 El bautismo de Juan, ¿procedía del cielo o de la tierra?* Respóndanme.
31 Ellos se pusieron a discutir entre sí: "Si respondemos: 'Del cielo', nos dirá: Éntonces, ¿por qué no le creyeron?'
32 Pero si decimos: 'De la tierra' ... " Es que temían al pueblo, porque todos consideraban que Juan era realmente un profeta.
33 Así que le respondieron a Jesús: --No lo sabemos. --Pues yo tampoco les voy a decir con qué autoridad hago esto.
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Explicación del capitulo

La entrada de Jesús en Jerusalén, tal como se relata en Marcos 11:1-11, es un momento de profunda significación teológica y simbólica. Este evento no solo marca el inicio de la última semana de la vida de Jesús, sino que también es una afirmación de su mesianismo y su papel como Rey que viene a cumplir las promesas de Dios.

  • La elección del burrito: Al montar un burrito, Jesús se identifica con la humildad y la paz, en contraste con los reyes de la época que entraban en ciudades montados en caballos de guerra. Esto nos recuerda que el Reino de Dios se establece no a través de la violencia, sino a través del amor y la reconciliación.
  • El clamor del pueblo: Los gritos de "¡Hosanna!" y "¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!" (versículos 9-10) reflejan la esperanza del pueblo en un salvador. Este clamor es un eco de las profecías del Antiguo Testamento, donde se anticipaba la llegada del Mesías. Aquí, el pueblo reconoce a Jesús como el cumplimiento de esas promesas.
  • La observación del templo: Al entrar en el templo y observarlo, Jesús muestra su autoridad y su propósito. Su acción de purificar el templo (versículos 15-17) revela su deseo de restaurar la verdadera adoración y la relación entre Dios y su pueblo. La casa de Dios debe ser un lugar de oración, no un mercado.

La maldición de la higuera (versículos 12-14) es un acto cargado de simbolismo. Jesús, al encontrar la higuera sin fruto, representa la esterilidad espiritual de Israel. A pesar de tener apariencia de vida, la falta de frutos revela una realidad más profunda: la necesidad de una fe auténtica que produzca resultados visibles en la vida de los creyentes.

  • El tiempo de los frutos: La higuera no era el tiempo de dar higos, pero Jesús utiliza esta imagen para enseñar sobre la urgencia de estar listos para dar frutos en cualquier momento. La fe que no se traduce en acciones es una fe muerta.
  • La importancia de la fe: En los versículos siguientes (20-26), Jesús enseña sobre la fe en Dios y la importancia del perdón. La fe no solo mueve montañas, sino que también transforma corazones, permitiendo que la gracia de Dios fluya a través de nosotros hacia los demás.

La confrontación con los líderes religiosos (versículos 27-33) pone de manifiesto la autoridad divina de Jesús. Al cuestionar a sus interrogadores sobre el origen del bautismo de Juan, Jesús revela la hipocresía de aquellos que no están dispuestos a reconocer la verdad. Este pasaje nos invita a reflexionar sobre nuestra propia disposición a aceptar la autoridad de Cristo en nuestras vidas.

  • La sabiduría de Jesús: Su respuesta ingeniosa no solo desafía a los líderes, sino que también nos enseña que la verdad de Dios no puede ser ignorada ni manipulada. La autoridad de Jesús proviene de su relación íntima con el Padre y su misión redentora.
  • La necesidad de discernimiento: Este pasaje nos recuerda la importancia de buscar la verdad y de no dejarnos llevar por las opiniones populares. La fe auténtica requiere un compromiso personal con la verdad que se encuentra en Cristo.
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