Libro de Ester 9: Los judíos destruyen a sus enemigos

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Los judíos destruyen a sus enemigos

¹ El edicto y la orden del rey debían ejecutarse el día trece del mes doce, que es el mes de adar. Los enemigos de los judíos esperaban dominarlos ese día; pero ahora se habían invertido los papeles, y los judíos dominaban a quienes los odiaban.
² En todas las provincias del rey Asuero, los judíos se reunieron en sus respectivas ciudades para atacar a los que procuraban su ruina. Nadie podía combatirlos, porque el miedo a ellos se había apoderado de todos.
³ Los funcionarios de las provincias, los sátrapas, los intendentes y los administradores del rey apoyaban a los judíos, porque el miedo a Mardoqueo se había apoderado de todos ellos.
⁴ Mardoqueo se había convertido en un personaje distinguido dentro del palacio real. Su fama se extendía por todas las provincias, y cada vez se hacía más poderoso.
⁵ Los judíos mataron a filo de espada a todos sus enemigos. Los mataron y los aniquilaron, e hicieron lo que quisieron con quienes los odiaban.
⁶ En la ciudadela de Susa mataron y aniquilaron a quinientos hombres.
⁷ También mataron a Parsandata, Dalfón, Aspata,
⁸ Porata, Adalías, Aridata,
⁹ Parmasta, Arisay, Ariday y Vaizata,
¹⁰ que eran los diez hijos de Amán hijo de Hamedata, el enemigo de los judíos. Pero no se apoderaron de sus bienes.
¹¹ Ese mismo día, al enterarse el rey del número de muertos en la ciudadela de Susa,
¹² le dijo a la reina Ester: Si los judíos han matado y aniquilado a quinientos hombres y a los diez hijos de Amán en la ciudadela de Susa, ¡qué no habrán hecho en el resto de las provincias del reino! Dime cuál es tu deseo, y se te concederá. ¿Qué otra petición tienes? ¡Se cumplirá tu deseo!
¹³ Si a Su Majestad le parece bien respondió Ester, concédales permiso a los judíos de Susa para prorrogar hasta mañana el edicto de este día, y permita que sean empalados en la estaca los diez hijos de Amán.
¹⁴ El rey ordenó que se hiciera así. Se emitió un edicto en Susa, y los diez hijos de Amán fueron empalados.
¹⁵ Los judíos de Susa se reunieron también el día catorce del mes de adar, y mataron allí a trescientos hombres, pero no se apoderaron de sus bienes.

La fiesta de Purim

¹⁶ Mientras tanto, los judíos restantes que estaban en las provincias del rey también se reunieron para defenderse y librarse de sus enemigos. Mataron a setenta y cinco mil de quienes los odiaban, pero tampoco se apoderaron de sus bienes.
¹⁷ Esto sucedió el día trece del mes de adar. El día catorce descansaron, y lo celebraron con un alegre banquete.
¹⁸ En cambio, los judíos de Susa que se habían reunido el trece y el catorce, descansaron el día quince, y lo celebraron con un alegre banquete.
¹⁹ Por eso los judíos de las zonas rurales los que viven en las aldeas celebran el catorce del mes de adar como día de alegría y de banquete, y se hacen regalos unos a otros.
²⁰ Mardoqueo registró estos acontecimientos, y envió cartas a todos los judíos de todas las provincias lejanas y cercanas del rey Asuero,
²¹ exigiéndoles que celebraran cada año los días catorce y quince del mes de adar
²² como el tiempo en que los judíos se libraron de sus enemigos, y como el mes en que su aflicción se convirtió en alegría, y su dolor en día de fiesta. Por eso debían celebrarlos como días de banquete y de alegría, compartiendo los alimentos los unos con los otros y dándoles regalos a los pobres.
²³ Así los judíos acordaron convertir en costumbre lo que habían comenzado a festejar, cumpliendo lo que Mardoqueo les había ordenado por escrito.
²⁴ Porque Amán hijo de Hamedata, el agagueo, el enemigo de todos los judíos, había maquinado aniquilar a los judíos y había echado el pur es decir, la suerte para confundirlos y aniquilarlos.
²⁵ Pero cuando Ester se presentó ante el rey, éste ordenó por escrito que el malvado plan que Amán había maquinado contra los judíos debía recaer sobre su propia cabeza, y que él y sus hijos fueran empalados en la estaca.
²⁶ Por tal razón, a estos días se los llamó Purim, de la palabra pur. Conforme a todo lo escrito en esta carta, y debido a lo que habían visto y a lo que les había sucedido,
²⁷ los judíos establecieron para ellos y sus descendientes, y para todos los que se les unieran, la costumbre de celebrar sin falta estos dos días cada año, según la manera prescrita y en la fecha fijada.
²⁸ Toda familia, y cada provincia y ciudad, debía recordar y celebrar estos días en cada generación. Y estos días de Purim no debían dejar de festejarse entre los judíos, ni debía morir su recuerdo entre sus descendientes.
²⁹ La reina Ester, hija de Abijaíl, junto con Mardoqueo el judío, escribieron con plena autoridad para confirmar esta segunda carta con respecto a los días de Purim.
³⁰ Él envió decretos a todos los judíos de las ciento veintisiete provincias del reino de Asuero con palabras de buena voluntad y seguridad
³¹ para establecer los días de Purim en las fechas fijadas, como lo habían decretado para ellos Mardoqueo el judío y la reina Ester, y como lo habían establecido para sí mismos y para sus descendientes, con algunas cláusulas sobre ayunos y lamentos.
³² El decreto de Ester confirmó estas normas con respecto a Purim, y quedó registrado por escrito.

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Explicación del capitulo

Esther 9:1-2temorpoder de Diosintervención divina

Mardoqueo, como figura central, simboliza la fidelidad y la sabiduría que se requieren para enfrentar la opresión. Su ascenso en el palacio real es un reflejo de cómo Dios honra a aquellos que permanecen firmes en su fe.
La reunión de los judíos en sus ciudades para defenderse muestra la importancia de la comunidad y la solidaridad en tiempos de crisis. Juntos, se levantan no solo para sobrevivir, sino para reclamar su identidad y su derecho a vivir en paz.

Esther 9:16-19día de Purimaflicciónalegríadolorfiestaresistenciaesperanza

La instrucción de Mardoqueo de celebrar estos días es un llamado a la memoria colectiva. Recordar es esencial para no repetir los errores del pasado y para fortalecer la identidad del pueblo judío.
La práctica de compartir alimentos y dar regalos a los pobres durante Purim subraya la importancia de la generosidad y el cuidado mutuo, valores que son fundamentales en la vida comunitaria y en la fe.

Esther 9:24-26justicia divinajusticia de Dios

La celebración de Purim se convierte en un símbolo de esperanza y redención, recordando a los judíos que su historia está marcada por la intervención divina y la fidelidad de Dios hacia su pueblo.
Finalmente, el relato de Ester es un llamado a la acción y a la responsabilidad. Nos invita a ser agentes de cambio en nuestras comunidades, defendiendo la justicia y la paz, y recordando siempre que Dios está con nosotros en cada paso del camino.

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