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Libro de los Jueces 10: Tola y Jair juzgan a Israel

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Tola y Jair juzgan a Israel
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Tola y Jair juzgan a Israel

1 Después de Abimélec surgió un hombre de Isacar para salvar a Israel. Se llamaba Tola, y era hijo de Fuvá y nieto de Dodó. Vivía en Samir, en la región montañosa de Efraín,
2 y gobernó a Israel durante veintitrés años; entonces murió, y fue sepultado en Samir.
3 A Tola lo sucedió Yaír de Galaad, que gobernó a Israel durante veintidós años.
4 Tuvo treinta hijos, cada uno de los cuales montaba su propio asno y gobernaba su propia ciudad en Galaad. Hasta el día de hoy estas ciudades se conocen como "los poblados de Yaír".
5 Cuando murió Yaír, fue sepultado en Camón.

Jefté liberta a Israel de los amonitas

6 Una vez más los israelitas hicieron lo que ofende al Señor. Adoraron a los ídolos de Baal y a las imágenes de Astarté; a los dioses de Aram, Sidón y Moab, y a los de los amonitas y los filisteos. Y como los israelitas abandonaron al Señor y no le sirvieron más,
7 él se enfureció contra ellos. Los vendió a los filisteos y a los amonitas,
8 los cuales desde entonces y durante dieciocho años destrozaron y agobiaron a todos los israelitas que vivían en Galaad, un territorio amorreo, al otro lado del Jordán.
9 También los amonitas cruzaron el Jordán para luchar contra las tribus de Judá, Benjamín y Efraín, por lo que Israel se encontró en una situación de extrema angustia.
10 Entonces los israelitas clamaron al Señor: ¡Hemos pecado contra ti, al abandonar a nuestro Dios y adorar a los ídolos de Baal!
11 El Señor respondió: Cuando los egipcios, los amorreos, los amonitas, los filisteos,
12 los sidonios, los amalecitas y los madianitas los oprimían y ustedes clamaron a mí para que los ayudara, ¿acaso no los libré de su dominio?
13 Pero ustedes me han abandonado y han servido a otros dioses; por lo tanto, no los volveré a salvar.
14 Vayan y clamen a los dioses que han escogido. ¡Que ellos los libren en tiempo de angustia!
15 Pero los israelitas le contestaron al Señor: Hemos pecado. Haz con nosotros lo que mejor te parezca, pero te rogamos que nos salves en este día.
16 Entonces se deshicieron de los dioses extranjeros que había entre ellos y sirvieron al Señor. Y el Señor no pudo soportar más el sufrimiento de Israel.
17 Cuando los amonitas fueron convocados y acamparon en Galaad, los israelitas se reunieron y acamparon en Mizpa.
18 Los jefes y el pueblo de Galaad se dijeron el uno al otro: "El que inicie el ataque contra los amonitas será el caudillo de todos los que viven en Galaad."
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Explicación del capitulo

El pasaje de Jueces 10 nos presenta un ciclo recurrente en la historia de Israel: la desobediencia, la opresión y el clamor a Dios. Tras la muerte de Abimélec, el pueblo se encuentra en un estado de desolación espiritual, donde la figura de los jueces, como Tola y Jair, aparece brevemente, recordándonos que el liderazgo humano es insuficiente sin la guía divina.

La descripción de Tola y Jair es escueta, pero su gobierno representa un periodo de tranquilidad que pronto se ve interrumpido por la idolatría del pueblo. Este abandono de Dios, que se manifiesta en la adoración de ídolos de diversas naciones, nos muestra la fragilidad de la fe israelita. La pregunta que surge es: ¿qué llevó a Israel a buscar dioses ajenos? La respuesta radica en la influencia cultural y la falta de compromiso con el único Dios verdadero.

La ira de Dios, al ver a su pueblo volverse hacia ídolos, es una reacción que revela su justicia y su deseo de que Israel reconozca su dependencia de Él. La opresión por parte de los amonitas y filisteos es un recordatorio de las consecuencias de la desobediencia. Sin embargo, en medio de esta angustia, el clamor de los israelitas es un acto de reconocimiento de su pecado y su necesidad de redención.

La respuesta de Dios es sorprendente. Aunque inicialmente parece distante, su misericordia se activa cuando el pueblo se deshace de los ídolos y vuelve a servirle. Este acto de renovación es crucial; muestra que el arrepentimiento genuino implica no solo palabras, sino también acciones. La decisión de Israel de quitar los dioses extranjeros es un paso vital hacia la restauración de su relación con Dios.

El versículo 16 destaca que "el Señor no pudo soportar más el sufrimiento de Israel". Aquí vemos la compasión divina que trasciende la justicia. Dios no es un ser distante que ignora el sufrimiento humano; al contrario, su corazón se duele por la angustia de su pueblo. Esta imagen de un Dios que se involucra en la historia de su pueblo es profundamente consoladora para nosotros hoy.

En conclusión, este pasaje nos invita a reflexionar sobre nuestra propia relación con Dios. ¿Estamos, como Israel, permitiendo que ídolos modernos entren en nuestras vidas? La historia de Jueces 10 nos recuerda que siempre hay un camino de regreso a la misericordia de Dios, un camino que comienza con el arrepentimiento y la renovación de nuestro compromiso con Él. La invitación es clara: volvamos a Dios, despojémonos de lo que nos aleja de su amor y experimentemos su perdón y restauración en nuestras vidas.

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