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II Samuel 3: Hijos de David nacidos en Hebrón

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II Samuel
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Hijos de David nacidos en Hebrón
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1 La guerra entre las familias de Saúl y David se prolongó durante mucho tiempo. David consolidaba más y más su reino, en tanto que el de Saúl se iba debilitando.

Hijos de David nacidos en Hebrón

2 Mientras estuvo en Hebrón, David tuvo los siguientes hijos: Su primogénito fue Amnón hijo de Ajinoán la jezrelita;
3 el segundo, Quileab hijo de Abigaíl, viuda de Nabal de Carmel; el tercero, Absalón hijo de Macá, la hija del rey Talmay de Guesur;
4 el cuarto, Adonías hijo de Jaguit; el quinto, Sefatías hijo de Abital;
5 el sexto, Itreán hijo de Eglá, que era otra esposa de David. Éstos son los hijos que le nacieron a David mientras estuvo en Hebrón.

Abner pacta con David en Hebrón

6 Durante la guerra entre las familias de Saúl y David, Abner fue consolidando su posición en el reino de Saúl,
7 aunque Isboset le reclamó a Abner el haberse acostado con Rizpa hija de Ayá, que había sido concubina de Saúl.
8 A Abner le molestó mucho el reclamo, así que replicó: ¿Acaso soy un perro de Judá? Hasta el día de hoy me he mantenido fiel a la familia de tu padre Saúl, incluso a sus parientes y amigos, y conste que no te he entregado en manos de David. ¡Y ahora me sales con que he cometido una falta con esa mujer!
9 Que Dios me castigue sin piedad si ahora yo no procedo con David conforme a lo que el Señor le juró:
10 Voy a quitarle el reino a la familia de Saúl y a establecer el trono de David sobre Israel y Judá, desde Dan hasta Berseba.
11 Isboset no se atrevió a responderle a Abner ni una sola palabra, pues le tenía miedo.
12 Entonces Abner envió unos mensajeros a decirle a David: "¿A quién le pertenece la tierra, si no a usted? Haga un pacto conmigo, y yo lo apoyaré para hacer que todo Israel se ponga de su parte."
13 "Muy bien respondió David. Haré un pacto contigo, pero con esta condición: Cuando vengas a verme, trae contigo a Mical hija de Saúl. De lo contrario, no te recibiré."
14 Además, David envió unos mensajeros a decirle a Isboset hijo de Saúl: "Devuélveme a mi esposa Mical, por la que di a cambio cien prepucios de filisteos."
15 Por tanto, Isboset mandó que se la quitaran a Paltiel hijo de Lais, que era su esposo,
16 pero Paltiel se fue tras ella, llorando por todo el camino hasta llegar a Bajurín. Allí Abner le ordenó que regresara, y Paltiel obedeció.
17 Luego Abner habló con los ancianos de Israel. "Hace tiempo que ustedes quieren hacer rey a David les dijo.
18 Ya pueden hacerlo, pues el Señor le ha prometido: Por medio de ti, que eres mi siervo, libraré a mi pueblo Israel del poder de los filisteos y de todos sus enemigos. "
19 Abner habló también con los de Benjamín, y más tarde fue a Hebrón para contarle a David todo lo que Israel y la tribu de Benjamín deseaban hacer.
20 Cuando Abner llegó a Hebrón, David preparó un banquete para él y los veinte hombres que lo acompañaban.
21 Allí Abner le propuso a David: "Permítame Su Majestad convocar a todo Israel para que hagan un pacto con usted, y así su reino se extenderá a su gusto." Con esto, David despidió a Abner, y éste se fue tranquilo.

Joab mata a Abner

22 Ahora bien, los soldados de David regresaban con Joab de una de sus campañas, y traían un gran botín. Abner ya no estaba con David en Hebrón, pues David lo había despedido, y él se había ido tranquilo.
23 Cuando llegó Joab con la tropa que lo acompañaba, le notificaron que Abner hijo de Ner había visitado al rey, y que el rey lo había dejado ir en paz.
24 Por tanto, Joab fue a ver al rey y le dijo: "¡Así que Abner vino a ver a Su Majestad! ¿Y cómo se le ocurre dejar que se vaya tal como vino?
25 ¡Ya Su Majestad lo conoce! Lo más seguro es que haya venido con engaño para averiguar qué planes tiene usted, y para enterarse de todo lo que usted está haciendo."
26 En cuanto Joab salió de hablar con David, envió mensajeros tras Abner, los cuales lo hicieron volver del pozo de Sira. Pero de esto Joab no le dijo nada a David.
27 Cuando Abner regresó a Hebrón, Joab lo llevó aparte a la entrada de la ciudad, como para hablar con él en privado. Allí lo apuñaló en el vientre, y Abner murió. Así Joab se vengó de la muerte de su hermano Asael.
28 Algún tiempo después, David se enteró de esto y declaró: "Hago constar ante el Señor, que mi reino y yo somos totalmente inocentes de la muerte de Abner hijo de Ner.
29 ¡Los responsables de su muerte son Joab y toda su familia! ¡Que nunca falte en la familia de Joab alguien que sufra de hemorragia o de lepra, o que sea cojo, o que muera violentamente, o que pase hambre!"
30 Joab y su hermano Abisay asesinaron a Abner porque en la batalla de Gabaón él había matado a Asael, hermano de ellos.
31 David ordenó a Joab y a todos los que estaban con él: "Rásguense las vestiduras, vístanse de luto, y hagan duelo por Abner." El rey David en persona marchó detrás del féretro,
32 y Abner fue enterrado en Hebrón. Junto a la tumba, el rey lloró a gritos, y todo el pueblo lloró con él.
33 Entonces el rey compuso este lamento por Abner: "¿Por qué tenía que morir Abner como mueren los canallas?
34 ¡No tenías atadas las manos ni te habían encadenado los pies! ¡Caíste como el que cae en manos de criminales!" Y el pueblo lloró aún más.
35 Todos se acercaron a David y le rogaron que comiera algo mientras todavía era de día, pero él hizo este juramento: "¡Que Dios me castigue sin piedad si pruebo pan o algún otro alimento antes de que se ponga el sol!"
36 La gente prestó atención, y a todos les pareció bien. En realidad, todo lo que hacía el rey les agradaba.
37 Aquel día todo el pueblo y todo Israel reconocieron que el rey no había sido responsable de la muerte de Abner hijo de Ner.
38 El rey también le dijo a su gente: "¿No se dan cuenta de que hoy ha muerto en Israel un hombre extraordinario?
39 En cuanto a mí, aunque me han ungido rey, soy todavía débil; no puedo hacerles frente a estos hijos de Sarvia. ¡Que el Señor le pague al malhechor según sus malas obras!"
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Explicación del capitulo

El relato del asesinato de Abner, narrado en 2 Samuel 3:22-39, es un episodio que revela la complejidad de las relaciones de poder y la lucha por la legitimidad en el contexto del antiguo Israel. Este pasaje no solo describe un acto violento, sino que también invita a la reflexión sobre la lealtad, la justicia y la misericordia en la vida de un líder.


En primer lugar, es fundamental entender que Abner, el comandante del ejército de Saúl, se da cuenta de que el reino de Isboset, hijo de Saúl, carece de futuro. La monarquía, que debería haber defendido al pueblo de los filisteos, ha fracasado. En este contexto, Abner decide cambiar de lealtad y buscar un acuerdo con David, quien ya había sido ungido como rey. Este movimiento estratégico de Abner no solo refleja su deseo de sobrevivir políticamente, sino también su reconocimiento de que David es el elegido por Dios para liderar a Israel.


La respuesta de David a la propuesta de Abner es significativa. Al exigir la devolución de Mical, su primera esposa, David no solo reafirma su derecho dinástico, sino que también establece un vínculo familiar con la casa de Saúl. Esto es crucial para consolidar su autoridad y legitimar su reinado ante el pueblo. La condición de David puede interpretarse como un acto de sabiduría política, donde busca asegurar su posición mientras evalúa la lealtad de Abner y la disposición de Isboset.


Sin embargo, la historia da un giro trágico con la intervención de Joab, sobrino de David. Joab, quien representa la violencia y la impulsividad, siente que Abner es una amenaza para su poder y decide actuar por su cuenta. Su venganza por la muerte de su hermano Asael, a manos de Abner, lo lleva a cometer un acto de traición que no solo acaba con la vida de Abner, sino que también pone en peligro la estabilidad del reino de David. Este acto de violencia resalta la tensión entre la justicia personal y la justicia divina, y muestra cómo las pasiones humanas pueden desviar el propósito de Dios.


La reacción de David ante la muerte de Abner es notable. Al declarar su inocencia y lamentar públicamente la pérdida de Abner, David busca distanciarse del acto de Joab y reafirmar su compromiso con la justicia. Su lamento y el funeral solemne que organiza son un testimonio de su carácter como líder compasivo y justo. David reconoce la grandeza de Abner, un hombre que, a pesar de sus errores, había sido un líder valioso para Israel. Esta acción no solo busca restaurar la confianza del pueblo en su liderazgo, sino que también es un acto de resistencia contra la violencia y la injusticia.


En conclusión, este pasaje nos invita a reflexionar sobre la importancia de la lealtad, la justicia y la misericordia en nuestras propias vidas. Nos recuerda que, aunque las luchas por el poder y la venganza pueden ser tentadoras, el verdadero liderazgo se manifiesta en la capacidad de perdonar, de buscar la paz y de actuar con integridad. David, a pesar de las traiciones y las dificultades, se mantiene firme en su fe y en su llamado, mostrando que el camino hacia la verdadera autoridad es a través del servicio y la compasión.

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II Samuel 3: Hijos de David nacidos en Hebrón
II Samuel 4: Is-boset es asesinado
II Samuel 5: David es proclamado rey de Israel
II Samuel 6: David intenta llevar el arca a Jerusalén
II Samuel 7: Pacto de Dios con David
II Samuel 8: David extiende sus dominios
II Samuel 9: Bondad de David hacia Mefi-boset
II Samuel 10: Derrotas de amonitas y sirios
II Samuel 11: David y Betsabé
II Samuel 12: Natán amonesta a David
II Samuel 13: Amnón y Tamar
II Samuel 14: Joab procura el regreso de Absalón
II Samuel 15: Absalón se subleva contra David
II Samuel 16
II Samuel 17: Consejos de Ahitofel y de Husai
II Samuel 18: Muerte de Absalón
II Samuel 19: David vuelve a Jerusalén
II Samuel 20: Sublevación de Seba
II Samuel 21: Venganza de los gabaonitas
II Samuel 22: Cántico de liberación de David
II Samuel 23: Ultimas palabras de David
II Samuel 24: David censa al pueblo
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